（光华日报）古典乐，地方民谣等多首曲目，在米都华人大会堂纷纷地奏起，令席上的每位来宾放下餐筷洗耳恭听，来自台湾中国文化大学国乐系的学生更以舞蹈并且站立着的独特方式将歌曲呈献出来，博得众多场下的欢呼声。
不适
昨日午后，身体有点疲累，回到家上床睡觉去~
凌晨时分，喉咙有点痒痒，今日身子有点热热~
看来，身子休息了！
干吗？
许多人不喜欢领袖在位久久，却对于爱护的领袖特别加以挽留，此举已经造成阻碍文化。
领袖能做多久，需要几久的服务期限，能不能胜任，这还需要看领袖的素质啊！
不要以为你们喜欢他，就叫他做到死，或者死得很难看！
哈！哈！到了船头，你不下船，过了苏州可没船搭了~
解散民联协调委员会
马青吉打州团长王孙文建议吉打州政府即刻解散民联协调委员会。
他今日发文告针对吉打州大臣宣布取消执行斋戒月娱乐禁令事宜是如此表示。
他说，既然州务大臣在不许理会友党感受下做出决定，这证明了民联协调委员会根本没有需要存在的价值。
他说，行动党全国主席卡巴星公开表示，吉打州政府不撤銷在齋戒月期間禁止娛樂活動的措施，並警告，若吉打州政府一意孤行，行動黨將把案件帶上法庭。
卡巴星还表示，吉州州務大臣阿茲占沒有向民聯中央領袖報備，他不清楚大臣有否知會吉打州民聯，惟不排除或是大臣的個人決定。
“这说明了民联成员党的鼎力合作，只是一个欺骗人民眼光的把戏。”
他说，每当吉打州政府执行不力全民政策，行动党和公正党只能在报章严厉警告，或者公开场合炮轰有关领袖而已。
他指出，亚罗士打市政厅硬行拆除宰猪场，大事鼓励使用爪夷文，保留70%与马来人房屋固打制，装置广播器材于市中心，以及执行斋戒月娱乐禁令都是让民联成员党一团糟。
他说，如此政治演变让大家都感觉到民联不是很合作无间，他们只是在各自演绎对自己政治有利的绝技，而牺牲了全民的利益和权力。
他说，民联的三党协调工作如同行动党过去经常强调“越协越伤”， 而今在无可奈何下的联盟，不晓得三党可是同床异梦，各有所好，唯我独尊的情况？
是以他呼吁民联成员党将越协越伤的冬眠委员会废除，以免影响了人民对于民联的好感和期待。
也是马青总团人的他表示，回教党应该肯定回教党支持者俱乐部的地位和贡献，因为在吉打州数项大事都是该俱乐部促成壮举美事。
“以猪养校~宰猪场重建计划和废除斋戒月娱乐禁令都是该俱乐部落力下达成给以解决。”
他说，在该俱乐部如此落力协助下，相信少了行动党和公正党的联盟，吉打州回教党要捍卫其政权必是稳如泰山易如反掌。
失踪少女
（亚罗士打讯）19岁少女陈嘉琪称要随同男友到柔佛收拾行李准备返回亚罗士打住家，惟，却之后则与家人失去联络长达近一星期，家人担忧她的安危，唯有向马华求助和报警寻找她的下落。
失踪少女是居住在吉打港口路的陈嘉琪，她是在本月8日起就与家人失去联络，电话处于关机状态，纵使家人每天拨打该号码和传送简讯，她也没回覆。同时，陈嘉琪的《面子书》帐号，也随着她失踪后关闭，使到家人更无法与她联系。
陈嘉琪父亲陈昌佑（46岁，渔夫）周四通过马华吉州联委会投诉局主任王孙文和马青亚罗士打区团财政谢志强，召开记者会登报寻找长女陈嘉琪。他说，嘉琪于上月辞去首都的工作后，于上月23日返回港口住家，并向家人坦承结交了39岁男友，两人已拍拖4个月。
“嘉琪返回家后，曾与男友和带着15岁弟弟一起到浮罗交怡游玩。随后在本月6日把弟弟带返家后，两人又到槟城和留宿在她阿姨住家，隔天就称要到首都向旧东家领取薪水。”
他透露，女儿到槟城和吉隆坡两天内都有与他联络，之后她指自己领不到薪水，并计划与男友打算到柔佛男友住家收拾行李，准备一起返回亚罗士打开始新生活。
“但自从她说要去柔佛后，我从本月8日起就无法联络上她，每天拨打她号码、留言和传简讯都没有回覆。”
他指出，嘉琪从没这么没交代，以前在首都工作时，平均每两个月都会回家，而且期间都会与家人保持联络，是名懂事的女儿。因此，家人对她突然失踪和失去联络感到不解，并希望她在新闻见报后，能尽速与家人联络，别让家人再担忧。
交流促进关系吉华
吉打州华人大会堂会长钟来福赞扬吉华国中华乐团在过去数年夺得奖项，这是团员们努力，也是该团指挥吴淑亮对于华乐的执著和付出。
他是为吉打州华人大会堂主催，吉华国民型中学主办“跨界乡音”音乐交流宴受邀致词时如此表示。
他说，跨界乡音是一项国际文化艺术交流，此次能获得来自台湾的中国文化大学前来交流，且让彼此获益良多。
他说，吉打州是鱼米之乡城镇，能够参与跨界乡音之旅，这必须感谢“跨界乡音”筹委会的安排。
他说，自从吉华堂成立华乐推动小组，该组在王孙文领导下也成功举办了全国青少年华乐交流营，《禾乐奖》全国青少年华乐齐奏及小组合奏赛，成果发表音乐会，以及多项音乐联系的活动。
他说，此次近距离演奏相信能拉近彼此间的联系往来，更加强双方的关系。
中国文化大学访问团领队吴宗宪老师说，500年前大家本是一家人，今日3千里程来相会，这是人与人之间缘分。
他说，该访问团成员既有国乐系，舞蹈系，以及戏剧系学生，此行丛北到南，一路巡回演出，对于他们来说是一项促进文化交流的任务。
他欢迎大家前往台湾旅游，更鼓励有兴趣深造的学生加入中国文化大学大家庭。
吉华堂华乐推动小组主任王孙文指出，通过文化艺术的交流，学生在互动下能获得直接的学习技巧。
也是吉华堂文教局主任的他说，台湾学生带来舞乐呈现方式让出席者耳目一新，并对于其现代化的表演有着另一种境界的感觉。
他说，该小组计划在12月18日举办第2届《禾乐奖》全国青少年华乐齐奏及小组合奏赛。
仪式上，吉华堂华乐推动小组主任王孙文和吉华国中校长尤水生移交纪念品给以中国文化大学访问团领队吴宗宪老师。
来自台湾的乐手也为现场带来惊喜，他们把舞技与乐队混合，更把传统坐着呆板演奏的方式给弄活了。他们带来了锦鸡出山，丢丢与他的铜仔，层叠，天黑黑，龙腾虎跃，阳明春晓，以及旅人。
吉华国中则演奏簸箕与风筝舞曲，菊花台，牧民新歌，大起板，好汉歌，以及印度舞。
出席者既有吉华国中署理董事长陈金标，家教协会主席黄国荣，德教会华乐团代表陈清池，余盛耀，钟如安，以及吉华堂理事李联康和张莲芝。
吉打州政府到底要什么样的环境？
马青吉打州团团长王孙文呼吁行动党正视其政治伙伴推行不利全民政策时之政治目的。
王孙文今日针对吉打州务大臣拿督斯里阿兹然宣佈今年整个斋戒月，吉打州内所有娱乐活动将被禁止营业时如此表示。
他指出吉打州各县署与地方政府禁止卡拉OK、迪斯哥业者活动，其中包括乐队及酒店演唱、餐饮店、酒吧和公共商场一概不准作业是一项侵犯人权的政策。
他认为州政府此举只是利友族宗教政策，却牺牲了作业者的收入，以及在职场上糊口的小市民。
他说，行动党直批由民联3党共组的吉州民联秘书处委员会形同虚设，成立迄今2年只召开3次的会议，证明了该党当家不当权的事实。
他说，既然行动党被吉打州政府排除在外，整天只会在报章上逞英雄，试问该党是如何利用政治关系来为人民服务。
他也指出吉打州民联政府经常将“勿须有”的罪名套在前朝政府，却将前朝的利民政策作为州政府的作为。
他说，前朝政府在308前曾经在行政议会通过议决重建宰猪场计划，并拟定吉中武吉士南卯的一块407依格土地，作为集中养猪场及现代化宰猪场用途，可是在308大选政权易手后，民联政府却取消了这项计划，同时推倒了亚罗士打太子路过港的宰猪场。
他说，既然当今政府能取消重建宰猪场计划政策，为何今日却推行回教化政策，而不是为了人权取消不利全民政策呢？
他讥笑行动党再次扮演进出政治闹剧，尝试取得有利全民的政策。因为在宰猪场被拆除时，该党慨然退出民联获得了全国各地的掌声，殊不知却被吉打州务大臣泼冷水。
他要求民联三党成员拿出诚意为人民服务，因为政治闹剧只损害人民的权益，却无法改善不利全民的政策，以及当家不当权尴尬的局面。
他也要求身在行政议会的代议事坦然为全民争取权益，而不是在报章喊话，或者在一问三不知的情况下通过不利全民政策。
国家繁荣就是贡献
刊登于东方日报 纸上议会 2011年7月12日 PC6
在我们问国阵为国家带了什么贡献时，大家都有想到自己又为国家带了什么贡献和付出？
作为一个国民，您自己都时常埋怨政府没有为你带来好处，那既是证明了您想有享受的地位，却得不到欲想的个人得益。
从英殖民地，争取独立，直到今日的发展，国阵究竟为大家带来什么的贡献呢？
回想以前的生活，你应该活在没有水电供应的家园吧？每天要为食水忙，因为要把井水给弄净后才能食用。在厨房主食的妇女，都要砍柴烧柴，那有什么煤气或电能？
夜深人静的晚间，大家都围着大公灯看书温习功课，蚊子叮咬只靠手上的扇子打发，沉闷的空间那有风扇啊！
在独立后的发展，国阵政府为了照顾人民大事发展工业，造就大量的工作机会，提升基本设施，例如建立道路，提供电流，水供，以及各项利民的发展计划。
而这片无天灾，有着丰富的天然资源的国土，你我他各族都安居乐业，大家都活在和谐融洽共处的情况下分享其他国家没有的安宁社会。
而国阵政府更为各族努力带来各项建设发展，经济繁荣，自由市场的分享，同时也让各族分享国家发展带来的个人财富。
这绝对比活在战战兢兢，动乱社会，独裁制度，以及炸弹阴影下的国度更有意义吗？马来西亚的国泰民安，经济和生活水准不赖，难道这不是国阵政府执政多年的贡献吗？
只不过，在一个多元种族的国家里，我们很难得到真正大家认可的公平对待，因为我国自独立以来，不曾实施一个语文教育制度，大家还能接受自己想要得语文教育课程。这比邻国来说，当一语文制度的同化趋势，马来西亚比世界各国还要强。
试问大家，在地球村的哪一个角落，哪一个政府能接受多元语文教育制度？他们的国民可有选择的地位，还是只有接受国语教育制度而已。
当然这不是指新加坡，因为新加坡的国家语文至今还是马来文，英文算是官方媒介语而已，该国的国歌还是马来文啊！
其实国家在国阵管理下，要100%一视同仁公平对待各族人民，这不是一项真确的事实政策。因为多数族群的国度都有独特享受，特别优待，以及保留制度。政府肯定会为了照顾他们，而设定特有的优惠来照顾占多数的国民，以及立法保护原生地的主人。
因为您自己对于亲人子女都有着特别暧昧的处理方式，掌管政府的占多数友族同胞能否真正放下族群的爱意来执行任务呢？
我们偶尔都会咬到舌头，双脚行路都会绊倒，留点空间让自己歇息，活在懂得放下共存的理念不是更好吗？号称公平善待国民的新加坡，少数马来人可获得真正公平享受。
执政数十年的他们失去40%的人民支持，还不是一样强势掌控管理，全球政治数目游戏就是如此两极化。唯我独尊，只有我上位才是最佳贡献者，只有转变才为人民带来利益，殊不知上位的他们才是最终的受惠者。
大家应该尝试为社会人群作出服务和贡献，而不是经常埋怨，社会能给我什么，国家又能给我什么！而是我到底能为马来西亚做出什么贡献？
“过年过节才能喝到汽水，奉拜神明祖先才有鸡鸭吃，出外看戏乘车吃风何时了？”国家数十年的发展演变，难道不是国阵政府带来的改变与贡献吗？
筹款
有人欲要为皮肤病患者筹款，
您还是稍微小心，
有心人需要提防啊！
滥用社会的爱心~
换来换去
二零一一年七月九日 下午三时三十九分文：王孙文（光华日报）
学校的行政是由校长掌管，而掌校者通常都会逗留该间学校许多年，除非掌校者犯了规，与董家教不合，或者得罪了高官。
被调动的公务员，他们都得听从指示，上头如何指使，下面就必须随从指示。不管您高不高兴，愿不愿意，您总得服从领袖的公函，否则您或许饭碗不保了。
对于校长的调动，作为小地方的董事长不想，也不愿意“插手”。因为，调动校长本来就是教育局的职权。
虽然很多人说华文学校董事部可以善用权力，更有人说您可以通过政治关系来疏通调职工作。只不过作风很疯的笔者，却不想政治化调动程序，却让掌权高官能善用其智慧来整顿全州的调动业。
因为官爷领取公款就是服务人民，必须把人民当着老板看待，更加要警惕自己的一生就是人民给养老。
很兴奋地，笔者的学校在去年10月的一项调动被看中了，即将在18个月退休的掌校者被有关当局以升级的理由“高攀”名校去。
很欣慰地，学校来了一位年纪比较轻的男校长，而某官员也通知说，该校长的岁数不很老，至少可以耐很多年。
到了今年5月，要说无奈，愤怒，还是高兴，教育局在有所行动中，男校长又被“高攀”更宏观的学校给弄走了。
在此次的三角恋情，宏观的校长被调回母校执教，该母校的校长被塞入笔者的学校，我们只能眼睁睁看着年轻的校长飞象过河去了。
而换过来的校长人文品学兼优，只可惜在位时日剩下无多，因此君必须在年终前回乡耕田逍遥悠闲去。明年的开学，小地方的学校又需要接纳新上任者了。
不晓得任期如此短暂，掌校者来到学校即刻适应环境，又瞬时把校务弄上轨道。还以为校长是孙悟空，什么都变得出，什么都能适应，又怕什么调动吗？
只可怜小地方的董事部每半年就需举办迎新送旧联欢宴，还怕人家说董事部很好吃，爽爽就举办宴会，还是学校可以换上文德货运庆典公司。
不晓得我们也建议将教育局高官如此短暂调动，让他们自己尝试调来调去的滋味和感受。哈！哈！
理想
在理想回归现实的社会时，
你或许才觉得很可惜当初的举动。
在政治圈子流动好多年，
认识了朝野朋友，
却让我觉得政治里头的清洁与肮脏没有什么分别？
政治里头充满诱惑和甜头，
在政权过活混日子的它们，
都是以民出发，以民为本，
而在现实的生活里，
他们还是以己~
说什么为民服务，
谈什么国家大事，
讲什么公平对待，
回头再寻看己为，
到底自己是不是很公正，很公平，很尊重。。。。。
308709
在第一次发动的清洁事件，明显地让民联受惠得益，此次的清洁2，他们当然全力以赴支持“洁盟”。
在政治游戏里，谁得益就是谁作主，这就是游戏的定律。今天的行动对我来说，只是朝野政党的对立游戏，人民在此次的冲突事件肯定不会得到好处，只在位子的朋友才受惠。
至于闹到一发不可收拾，那是朝野政党都想看到的发展，因为他们都在709获得他们想要得政治目的。
政治人物今天想要什么？那既是人民的支持，以便在来届大选获得更多的席位“夺权”办大事。
此日此时的写法，或许得不到各位看官的认同，但这就是政治所需的情节和默契。
没有人民的支持，没有他们的情绪，没有他们的一票，你还能呼天唤雨吗？
制造政治恐怖，树造人民猪滥，树立政客风范，摸黑政敌形象，这些都是我国成型的奥步和动力，没有您的参与，政路上的我肯定很寂寞！
理不得
不在社团闹事，你奈我何？
不在范围闹事，你奈我何？
不在国内闹事，你奈我何？
法律，条文，手册又奈我何？
呵呵！天看着你，地等着你，我们理不得你~