九皇大帝又称九皇星君、九皇爷、九王爷、九皇，是道教和民间传说的星神，道教中认为九皇大帝为斗姥元君之九个儿子。一说为北斗七星（贪狼、巨门、禄存、文曲、廉贞、武曲、破军）加上天皇大帝、紫微大帝九位。最常见为北斗七星君加左辅、右弼二星君合称。后传入海外民间后有不同版本的讹传，盛行于马来西亚、新加坡、泰国、台湾等地方。
在南洋东南亚盛行九皇大帝的传说，有说法称，九皇大帝是清乾隆年间天地会创始人万云龙与他的儿子、结义兄弟、部众将领共九人的合称。 乡民畏忌公家，只好以“九皇大帝”的名义奉祀，风俗日渐传至东南亚。 另说，清时，九位天地会反清复明的志士，率领群众在闽南起事抗清，却兵败被斩首于海畔，死后冤魂作祟，要求奉祀香火。
以上是笑纹在网络找到的皇爷讯息，这与小时候看到的神说，多少有点不一样。毕竟，在笑纹脑海中的九皇爷，不就是乘船去海中央“奉请”。
笑纹记忆中的剧情，就是几位负责人上船，再到海域某处“请神”。很奇怪的凑巧，只要船上的师父请到神谕，海岸边的乩童都会不约而同神明上身，他们几乎一起“跳童”。
那时候的我们，只要皇船抵达岸边，大家都会跪在地，双手奉香，祈求九皇大帝保佑平安。负责人会在神伞下奉着祂，再由乩童开路，护送祂登上神车。
待祂登上神车，众神才会允许大家站起来，再跟着神车一路回到庙宇。一到庙宇，整个庙内的信徒同样跪蹲在地，奉请九皇爷下车入庙，整个过程的人们都秉着尊重神明，恭请神明入驻庙宇。
祂入驻的那九天，全马各地的庙宇可说是挤满信徒。就说那时候的山脚下，那块空地被当成临时神坛，就简简单单几个棚子。可到来的人，可说是日夜不停，即使到了深夜，还有陆陆续续的香客前来上香。
今天写文，倒是想说说自己的回忆。毕竟，这故事情节也超过了四十年，哈哈！小时候的文仔先牵引太子马游行，尔后才爬上太子车接香。唯在文仔北上打工后，自己依然持斋戒酒十来天。
时至今日，文仔已经超过半百，也奔向老年。自己的记忆中，那团结友爱互助的吃菜人，在那两个星期中，大家不分彼此合作。你有你的工作，我有我的工作，他也有他的任务。
大家不分你我，都在同屋檐下，每日三餐自己洗碗，每夜晚几班人分批顾庙。从卖香，写收据，卖草药油，卖寄皇船粮食，收香烛，打理殿内外庙，各有不同类型的义务。即使厨房的团队成员，几十岁的老姨老叔日夜操劳，就是为这十来天“服务”。
大家都在这九天的白衣白裤，忙得不可开交。大家都习惯在这几天团聚打交道，大家都为皇爷而来，大家都为神明自得其乐…
就如天运岁次癸未年九月初三，九皇大帝圣谕…“有缘来者吾不拒，无缘去者吾不留，各司各职通天机，宝册题名万年稀，聚德施爱荫后裔，聚善相逢无百年，能参悟者应珍惜，锦绣江山在眼前。”
写到此，就让“黄旗飘扬、笑纹持斋、修身养性”这几字为此章写下句点。毕竟，这么多年的持斋，这些年的吃菜，我们都在皇爷佑护下，慢慢变老，斗母娘娘香火鼎盛，九皇大帝威严浩荡，好吗？