Month: May 2024

离开部落格近半年，废弃了自己这半年。今天整理了多个月的文章。好多都是被报馆丢弃的投篮。
去年在三报投稿，有每星期，隔几天，两个星期，唯今年只剩下一家。因为，某专栏换新人，我这老人又失业了！
幸好，自己已然偶尔在写，自己的笔才能多少疯癫一下。

数十年前，与哪位亲人妹相约到“伯公前”拜拜玄天上帝，以结拜为兄妹。
她跟小生同班几年，也同坐隔壁排几次，直到有一天填写登记号码，方惊觉她的号码跟小生前六个号码一样，只不过她是8382，小生的号码是8383。可爱妆还小过自己四天，怎么号码大过自己呢？
这也是同班同学在整理资料后，看到了全班唯一紧接的号码。本班有四十位女同学，仅有三位男同学。可说是全日新最幸福的班级，毕竟这配对机率蛮高，对吧？
哪晓得，跟着这些女同学生活了两年，那两年前后也没换几个同学。可就没有配对成功，让1986年高三商乙班无法凑成“美事”。唯我们这一群同学倒是友谊万岁，经过三十余年的陶冶和考验，我们这一班依然相聚在一起。
只可惜，萧慧真在若干年前癌症病逝，郑美心也在今年心梗走了。过去偶尔聚一聚的同班小聚，也基8186常年有三三聚集，这些年来也没同班聚一聚。
日前，回乡出席前座丽萍父亲的葬礼，与班长秋燕谈了一两个小时。让我们有聚集的念头，可就不懂哪天才是良辰吉日，哪个好日子能让外坡的同学返乡，唉！
尤其，在我们说起高二年，不听课的我们气走哭泣的英文老师，高三哪年基于离别弄哭班主任陈忠明老师。尤其高二哪个气走经典，可是校长杨旺成遗憾之女班代表作。
日新很少有老师基于同学调皮捣蛋，而擅自离开教室。而1985年的高二商乙班成功写下了历史，毕竟众女数男的班级要坏也坏不到哪里去，可我们这商科乙班就翻转了局面。
哪天英文老师走进教室授课，只有两个同学乖乖听课，其他四十一位同学不是做自己课业，温习其他功课，就斗胆趴在桌子睡觉。而小生就是第三类型好学生…
至于毕业那年弄哭班主任，是因用了很伤感的结业情怀，让全班同学与老师一起泪流满面，以“怀念你、老师”这首歌向彼此告别。
“天上白雲一朵一朵，找不到老師的笑容，那是因為我不知用功，老師傷心在心頭。如今回想童年時候，還記得老師的笑容，他的精神永遠鼓勵我，聲音常伴我左右。他像是嚴父，又好像是慈母，展開翅膀，只顧為我保護。一聲老師早，很久以前的問候，一聲老師好，回想淚已串串落。老師，沒有你的諄諄教誨,哪能使我擁有長大的一切。老師，我敬愛的老師，我永遠懷念你！”
作为高三商乙班同一份子，小生倒想起了同学写在毕业刊的祝福…“毕业了，让我们挥手再见，说一声珍重，道一声祝福，感谢彼此曾经的美好回忆，珍藏彼此真挚的友情，愿你前程似锦！”
借此祝福她们青春美丽动人，年年岁岁貌美如花，至于另外两个男同学…不好秃头，不好中年发福，不好变成男人老狗，嘿嘿！

10月28日晚，中国疾病预防控制中心发布讣告：尊重本人生前遗愿，丧事从简，不举行遗体告别仪式。 吴尊友淡出视野已久，没想到再次“回归”竟是辞世…
吴尊友是谁？从网络找到黑发奕奕的他，是中国疾病预防控制中心流行病学首席专家，三年来的新冠疫情将其黑发变白。作为前线指挥的他，生前交代了身后事，也即是一切从简。
数年前，米都老庵释利玄师父生前也交代了身后事，他要求死后即刻火化，不办丧事，并将骨灰放大海。尤记得他的遗字-“来无声，去无息，波沉大海，归回大地，了无痕迹…”
小生也在想自己的终极下场，要是家人能答应自己的要求。小生倒想捐献大体，让数十年的臭皮囊还有点价值。要是能称谓大体老师，其他世俗仪式就不须举行。
小生到不想自己孤独躺在里头，外边就如嘉年华会，参与者大口喝啤酒，大口吃着脆皮烧肉。另一边的人就讲着王孙文的生前什么好，什么坏，什么固执，什么讨人厌。
躺在六块板的小生，其实什么都不想，就想着有些人生前没来往，怎么站在棺前哭泣。难道，他想死小生，想跟小生一起下地狱咩～
小生倒想起了已故余兆峥，人称老姨的他跟小生分享其人生观…“他死后，人们不用去吊唁，当下的你先请他喝酒，当着预付帛金就好了！”
他认为自己死后，谁来治丧居已不重要。你要是对他好，生前记得多约他，喝茶、喝酒、吃饭不就好了吗？
其实，小生倒想未来的丧事从简节，以省了大量的人力、财力、资源，既是生前的遗愿，也是新世纪的大局势。
厚养薄葬，才是三千年的中华孝道，对吧？
说到这里，又得说自己想要的最后仪式，小生要是能成为大体老师，将臭皮囊送去医院就行了！
要是这病入膏肓的臭皮囊无法捐献，咚咚锵后就即刻送去火化场烧掉它，再将骨灰埋入土地里-树葬。舍不得的话，就安奉在巴东色拉暹庙，让小生能死后跟老爸，大伯，还有其他亲戚聚集在一起咯。
至于什么告别仪式，请你们给我记得…不要喧哗，不可喝酒，不要烧肉，不要餐车，不要沙爹，不要红豆沙，不要炒粿条，不要绞果汁，最好你也不要来…

很多人很喜欢看着手机，一看就一两个小时，不经意之间看到凌晨一点。偶尔，还看连续剧直到天亮，对吗？
人们都不喜欢孩子扫手机，可自己一沉迷其中，自己也忘了教诲和身体力行的意义，哈哈！
就听到某人埋怨老人家爱看手机，每天都看着视频，一看就看一整天，一动也不动，就眼死死盯着手机。叫老人家出去走走，他也不去。要请他出去逛街，老人家也不情愿。
他说，过去式的老爸一直买孩子，可这些日子来，老爸称谓孙子的榜样，手机迷…
其实，小生也是偶尔掉入陷阱，被视频数据带去另一个世界。看到自己忘了自己，看到天荒地老，看到深夜，直到最后才惊觉三更天，糟了！
所以，今天写字就让自己回到文史轨道，再不写写口述历史故事，相信地方野史将跟着老人一起走入了人生终点，唉！
上期写了蚁巢城，也即是华民的竹城。该区域可说是兵争之地，多少朝代更替，都曾在此看到历史痕迹。
其实在多皆事迹，暹罗资料写道…“在兰卡威赢得战役，也是帮助苏门答腊国王Pasai Acheh的军队，于第三次战役1838年从沙加港登岸，并入驻蚂蚁城堡。”
根据这说法，竹城早于1838年前就开埠了，可为何哥峇(Ko`bah)的武吉皂礼，又属于古吉打？古吉打可是一千三百年前，到底这附近，又是什么地方啊？
根据报道…“我国考古学家在吉北的武吉皂礼(Bukit Choras)古迹有重大发现！考古学家在遗迹两侧发现两尊佛陀雕像，其历史与布央谷 (Lembah Bujang)一样，相市㐷莫信是源自古吉打王朝(Kedah Tua)时代。
这支来自理科大学的考古研究团队与国家文化遗产局合作，日前在武吉皂礼展开第一阶段考察工作时，在山顶上的禅邸南侧和西侧发现两尊佛陀雕 像，虽然雕像已破损和长久被侵蚀,，但是考古学家鉴定了两尊雕像的起源。考古学家也在当地发现刻有帕拉瓦文字的刻碑，以及其他陶瓷碎片。”
根据史记…“布央谷位于马来西亚吉打州双溪大年市㐷莫镇附近。这里曾经是古老马来王国三佛齐遗址，四周遍布历史遗迹，是考古学家在马来西亚考古的热门地。印度文明早在布央谷最少提前100年至公元3世纪出现。布央谷考古博物馆展出的许多古代文物，有陶器、石器以及一些各种材质的珠子。”
大家是不是很奇怪，㐷莫距离武吉皂礼这么远，古吉打王朝怎么会在哥峇皂礼山有两尊千年佛陀雕像，难道此山曾建筑了古吉打苏丹宫殿吗？
更何况此东南亚最古老的文明，历史可追溯至公元2至3世纪，比公元12世纪的柬埔寨吴哥窟，和公元9世纪的印尼婆罗浮屠更悠久。
以此类推，相信布央谷将称谓历史基地，至于武吉皂礼会不会成为另一个“古老马来王国三佛齐遗址”，就让我们拭目以待，好吗？
要是竹城、哥峇、武吉皂礼成为古吉打遗迹，我们是不是得情不自禁陷入历史漩涡啊！

根据德教研究网页，師尊是當代的一方才俊，文采過人，其有不少著作，不可能寫出“失水準的鸞文”。
師尊乃天人，鸞德傳佳音教言，文的內容不離這個道理，不會俗言無義，更不會煲彼貶此，亂點鴛鴦譜。
鸞文繁多，但必出有因，言必有義，以師之文才，怎麽會千篇一律，讀之疲乏蒼白。更不會搞“文章比賽遊戲”。
小生日前就在吉打竹城德教会济衍阁七周年阁庆，收到了两则鸾文…“财中有道吾生行，政治无向莫险行，王道非因势大为，生理正思近时欹，孙子之计常傍身，文修武偃非明行，知者乐道安自然，参修本缘师无言。善哉！明乎？”
你可看得出其冠首“财政王生孙文知参”，这来者可是道济天尊，也是济公活佛啊！祂是在副阁长鹫德，也即是许锦秋跟祂请求下一届不蝉联后，祂叫小生面师，也给予了以下的劝导…
“机行明性不正言，知问行，明道性，天地大道，自然本正品。阴阳调和正修心，为明心，念参行。天运非是师可言，汝明参，立仁辅。正修德缘，明源启正愿。是心广泽留宿愿，启泰平，融德缘。善哉！多参。”
小生虽然在报章写栏，可对于文言文一窍不通，更不要说了解师尊的鸾文，哈哈！
唯，祂所谓之“政治无向莫险行，王道非因势大为”，这不是写实了当今社会吗？从政的人，有几个人成功称谓歪鼻，又有几个称为尊贵的部长啊！
即使，王道即使得势，也难成为大业，对吗？
至于“知者乐道安自然，参修本缘师无言”，上一句你我肯定都晓得“知者享于其中自然享有”，下一句就有点寻宝心态。他原名李修缘，意思你懂得修本师，师尊祂肯定无言以对，是吧？
“天运非是师可言”，祂说明了什么？天运，不就是人们的一生一世情缘吗？祂哪有什么话可说…
“是心广泽留宿愿，启泰平，融德缘。”最后一句的广泽，小生在同德提醒下，觉得广是指广德，泽是指泽德，前者是老爸的德号，后者是大伯德号。他俩想要小生完成他们的德教意愿，并以国泰民安、圆融心态，为德教启机缘之旅。
其实，小生此次能参与德教会，倒是数年前一个机缘，小生每次到竹城享受啊祥干捞面，总会到德教会参拜师尊。可行管期间哪一次，看到咖啡店后段一群人就没去参师。下午三、四点就被通知，师尊圣委董班之一。
就在第一次参与活动，位于竹城德教会听到了台上有人说，德教第一则乩文“祈祷上苍”于1939年1月1日，位于大山脚赞化老坛“泄示“。这可惊讶了小生，毕竟小生在大山脚长大，怎么没听过此故事？
尔后，在一次的机缘巧合下，我们几个同德终于走入了赞化阁，并去了老坛看看。也知晓了济阳阁守坛师兄来自该阁，也算是一位老坛长老。
小生从老爸教诲中，听从老爸的劝导，只可信不可迷的心态，遵从哑巴神明…这不说话的德教师尊，是不是值得小生跟从啊！

很多人都以为浮罗交怡岛屿的黑金事业是有暹罗裔主导，殊不知红树林炭窑早期经营者都来自福建惠安。

因为，根据岛屿暹罗村炭窑故事，导总游说历史悠久窑炉是当地暹罗人拥有。

毕竟，岛上有约15座类似冰屋的窑房，只不过炭窑年久失修，早于破损不堪。

根据骆荣水的分享，百年前，其父亲先抵达槟榔屿，先在岛屿卖自制肥皂。尔后，才到了浮罗交怡从事烧炭业。

骆妈发抵达浮罗交怡后，来到Kubang Badak某业者留下的炭窑废墟，另造窑炉延续了烧熏炭这行业。

至于骆裕发和骆文成，倒在Tanjung Rhu开发红树林，另外一位同乡郑瑤瑞，是在Kisap开发红树林。

由此可见，浮罗交怡开发红树林算是福建惠安人的天下。至于种植橡胶园是海南人，捕鱼业则为福建人，潮州人倒是经商为主。

荣水说其父骆妈发每次作业，都得乘坐小船到红树林区域，他们会先砍伐七、八年的红树，再送往炭窑。

送入炭窑前，业者必须砍成一长块，再送入窑炉以热火熏烟十多天。待木块熏成黑炭后，再灭火“冷却”十日，才算是“烧”成木炭。成品被业者送去槟榔屿，以及吉礁火炭店。

从网上找到了红树木的另一个用途，渔夫用红树皮染法，让渔船的渔网更持久耐用。

其实红树林是维持自然生态环境的重要一环。近年来由于工业、地产开发等因素，全球红树林湿地面积大幅减少，已对生态环境和生物多样性造成严重破坏。

红树林在生态系统中扮演重要角色，红树林是各种鱼类、贝类、以及迁鸟类的家园，红树林防止海岸侵蚀、净化空气、过滤污染物，抵御自然灾害。”

浮罗交怡于2007年被获得世界地质公园身份后，政府将九十九的岛屿列为保护区域。整个区域称谓保护公园后，被视为破坏环境的砍伐红树木这行业，无奈下被逼走入了历史。

日前再去浮罗交怡走访，终于找到了古板峇达炭窑业者后裔。毕竟，未遇到骆荣水前，我们还以为红树林炭窑经营者来自暹罗。

早前友人说暹罗村（Kampung Siam），探索拥有百年历史的旧木炭窑遗迹，岛上有约15座外观看似冰屋的炭窑，曾是当地暹裔社区的繁荣产业，也是浮罗交怡早期定居的标志性历史遗产，但部分因年久失修已经破损不堪。

根据岛民们提供的讯息，砍伐红树林，将红树烧成黑炭的操作超过了百年。当时后的业者是将黑炭送往槟榔岛，或者吉礁海乾街木炭业者。

当时候，他们不止是经营炭窑熏制木炭，他们还将挺直的红树，锯成打一支支桩木，作为建屋地基“承载力”。业者解释，红树皮还能卖给捕鱼业者，捕鱼人将用红树皮染网，染过红树皮的鱼网非常耐用。（注：它们的树皮富含单宁酸。）

从网上找到了证据证明，“在50年代,渔夫用红树皮染法让渔网更持久耐用。在2019年，我们重新发现了这古老的自然染法,创造了树皮色。

红树林是维持自然生态环境的重要一环。近年来由于工业、地产开发等因素，全球红树林湿地面积大幅减少，已对生态环境和生物多样性造成严重破坏。

红树林在生态系统中扮演重要角色，红树林是各种鱼类、贝类、以及迁鸟类的家园，红树林防止海岸侵蚀、净化空气、过滤污染物，抵御自然灾害。”

小生今天写文倒想分享业者后裔心声，骆荣水父亲从乡下福建惠安先到槟榔屿，其父亲先在东方之珠卖肥皂。唯在亲戚建议下，又到了浮罗交怡从事烧炭业。

骆妈发抵达浮罗交怡后，来到Kubang Badak某业者留下的炭窑废墟，另造窑炉延续了烧熏炭这行业。骆文成和骆裕发位于Tanjung Rhu开发红树林，郑瑤瑞，倒在Kisap开发红树林。

在访谈郑秀秀时，被告知其祖父郑瑤瑞约在1930年抵达浮罗交怡，与几位同乡一起从事红树林开发。尔后又由其父亲郑达聰接手。

由此可见，浮罗交怡开发红树林算是福建惠安人的天下。至于种植橡胶园是海南人，捕鱼业则为福建人，潮州人倒是经商为主。

骆妈发每次作业都得坐船到红树林小岛，先砍伐“适龄”的红树，也即是约七、八年的红树，送往炭窑。先送入炭窑前，必须砍成一小段一小段，再放入窑炉以火“熏”约二十天。待红树熏成黑炭后，再灭火“冷却”十日，才算是“烧”成木炭（俗称火炭）。

问了骆荣水，你父亲在同一地点砍伐红树，你也在哪砍了好多年，怎么就没砍尽红树林区呢？荣水解释，先辈教导业者，要循环不息经营的话。每次砍伐红树，都得选择适龄大树下手。其母树万万不可砍掉，只有留下母树，让老树自然掉下种子入泽地。整个湿地环境，才能在母树遮阳荫蔽下，再用数年时间成为小树，再几年才成为大树。

荣水说，从种子、树苗、小树茁壮生长到一寸阔树龄需要三年，之后的每年长约一寸，直到七年左右，就是五寸“周身”，才能称谓打桩木。

他还说，砍伐树木后，其树头泡浸海水几日，就会霉菌生长繁殖，小鱼儿就会围着吃。在锯切树木掉下的木屑、腐烂的树干和根茎，也成为发芽生长发育的土壤保护层。

所以，荣水父亲与其他业者在老鹰岛屿砍伐了数十年的红树林，不止没有减少，而且在长时间的母树荫底下，还能保护了红树林区域。如此砍伐树木“程序”，才让岛屿几个业者生存了数十年。

至于传说中，位于Tanjung Rhu两座华人坟墓，一座属于骆妈发哥哥，另一座倒是骆裕发“亲戚”。这两座坟墓接机水井。前几年，新冠疫情爆发，行管法令规定下，也不见亲人扫墓祭祖了！

在网上又看到了…“红树林中的所有生物及其无机环境构成了湿地生态系统，对人类有很高的间接利用价值。 红树林另一重要生态效益是它的防风消浪、促淤保滩、固岸护堤、净化海水和空气的功能。 盘根错节的发达根系能有效地滞留陆地来沙，减少近岸海域的含沙量；茂密高大的枝体宛如一道道绿色长城，有效抵御风浪袭击。”

老鹰岛屿多年前获得世界地质公园身份，政府将九十九的岛屿列为保护区域。红树林自然成为受保护区域，被视为破坏环境的砍伐红树木这行业，历史悠久的烧炭业，无奈下被逼走入了历史。

注：传说中的Langkawi 的原名是来自梵文，langka的意思是美丽的，wi是注音，没有特别意思。炭窑，顾名思义是制造“黑金”的地方-木炭。

当你听到这消息时…“安华最近接受美国新闻杂志《时代》（TIME）采访时透露，政府向伊斯兰党伸出橄榄枝，做好让伊党成为团结政府合作伙伴的准备。”

作为一名普通老百姓，我们只能…嘿！嘿！嘿！而且，还得嘿嘿嘿…嘿嘿…嘿…

不过，这嘿也没什么意思。你不好以为笔者嘿嘿嘿，还嘿到很下流无耻啊！

毕竟，这几年的政治演变，那些政客联盟，从合作到对骂，从盟友到敌对，从死敌到合伙，过去那些骂架剧情，不是嘿嘿嘿！难道会是嗨嗨嗨咩～

笔者认为只要执政基础理论依据能为吾党带来利益，相信政客都能接受同桌结伴，大家一起来玩权力游戏。

政治大海啸前夕，马医生是贪污帝皇，其同僚都是腐败分子。尔后几次的大选，其接班人也都是吃钱高手。即使，到了去年的大选，扎希更是贪污集团首脑。

唯，在执政议席不够人后，巫统一夜之间变成了救世主。扎希从陈世美转身称谓转世潘安，人见人爱，车见车载，哈哈！

至于多年同盟关系的月亮佬到称谓了魔鬼，爱恨交织的情爱，就如資深情感諮詢師說：92%的感情危機都可以挽回，只不過很多人在面對愛人離去時，很難正確理性的處理危機，所以才導致情況越來越糟糕。

挽回要用對方法，要學會推拉吸引，引導他重新愛上你，你們才有和好的可能。

今天或许就看到了安化编辑的爱情政客故事，七年之痒剧本得由团结公司导演，再由白头翁监制，这出引人入胜既剧集，才能引起全马子民共鸣啊…嘿！嘿！嘿！

上几期写错了甲必丹兄弟的名字，难怪自己在谷歌寻觅也找不到李亦修、李亦静。直到有一天，有人想到本同县的甘榜秦纳看百年坟墓，小生才发觉自己搞错了！
在三任苏丹身旁服务的兄弟，他们是甲必丹李欲修、甲必丹李欲正，他们可是苏丹阿末达朱汀（1854-1879）、苏丹柴纳拉昔（1880-1881）和苏丹阿都哈密（1882-1943），欲修被称为阿玛、欲正被称为阿督；李欲修是苏丹身边红人，重要庆典都被安排在最尊贵的位置。
这回寻觅之旅，我们倒想找出甲必丹先人的坟墓，以便了解古吉打朝代的记录。根据线人王良记的线索，位于本同县的Kampong Cina有着乾隆庚寅年（1770年）坟墓，其主人是云霄洪百甫、林勤儉夫妇“所有”。
另两座坟墓倒是洪百甫之女儿洪唯登（辛未/1871年），以及其夫婿铁山的李蛋观（咸丰十一/1861年），云霄和铁山皆在福建漳州府。
李蛋观是甲必丹兄弟父亲；洪百甫是外公，林勤俭是外婆，洪唯登肯定是母亲啦！
根据王良记的说辞，约在两百多年前，27名暹罗北大年的华人，在印尼武吉士攻打吉打，苏丹邀请他们过来助战。这些华人到来后，就居留在此地。当中有洪百甫及郑天恩两人。郑天恩是与暹罗女子结婚，其坟墓多年前重修过，只有几个简单罗马拼音字：“THIAN IN ，ANAK LELAKI: PEK LENG”。
这几座乾隆年间的坟墓，证明华人在那个年代已经抵达古吉打，并成为皇室御用重臣。这说明了数百年来的历史过程，华人可说是皇室不可缺的一角。
至于，这秦纳甘榜是不是与竹城有联系，或者说督开埠有关系，这还得待历史工作者深入研究和田野调查。
因为，从另一个历史记录，看到了竹城名字由来。据说，是暹罗攻打吉打时，士兵在地建筑城堡，以保护吉打皇朝。在建筑工程中，发现了很多蚂蚁窝，是以将这河流入口处称谓蚂蚁城。
传说中的事迹，前泰王郑昭之子、六坤城主昭内于1821年11月12日攻打吉打；1831年，苏丹侄儿东姑丁带兵反攻回吉打；1838年，占领吉打的六坤城主失势，被召回曼谷赐死。暹王改变主意，不想再被吉打拖累，浪费资源。1841年，苏丹儿子东姑来到曼谷觐见暹王，谈妥归位事宜。1842年8月，流亡近21年的苏丹终于复国。
从这些年代的田野考古资料显示，我们只要在事迹寻觅，相信可以找到华裔先贤的足迹，以证明华人是与朝代脱不了关系。洪百甫、郑天恩、林道解…
或许不是大功臣，可他们也算是捍卫苏丹的本土战士之一啊！

某人在脸书写道…“我忍無可忍。可以號召大家去舉報Adeline讓她從面子書上消失嗎！”

Ah Lee倒说，“不管出于什么原因，Ta都不像“正常人”。所有利用弱势群体的“洋相”，来达到流量收割的商家。我都不会和你们，有任何合作机会。”

她也分享了一个事实…”姑且不谈是真的智力障碍还是假的。但她要呈现的“表演”就是智商偏下。商家，你们这和利用智障人士的洋相来收割流量没区别。”

白老鼠俱乐部仙女倒说，“你不去点击看，就没事了！”

学妹则写道…商家為了流量，用錢誘導心智有問題的兩姊妹。她們要多少給多少，要什麼給什麼。助長歪風，助長她倆的貪念，敗壞直播形像。

最可怕的是，對她倆往後“自以為是”的心態，有了最糟的影響，商家口口聲聲說在幫她們，其實是最惡劣的傷害，對社會價值觀、對下一代的價值觀也造成最大的傷害。”

哎呀！这社会环境到底发生了什么事？怎么网上的宣传怎么毒辣，一个网红，一个带货视频，竟然带出了许多社会舆论，唉！

有人说，這社會生病了，而且病得不輕。不過千萬不要又怪疫苗。也有人说，在这种歪风的宣染下，无法想象下一代的价值观会变成多么不堪…

看到了一个留言，不是我不明白，這世界變化快不是我不明白，這世界變化快。過去的所作所為我分不清好壞，過去的光陰流逝我記不清年代，我曾經認為簡單的事情現在全不明白，我忽然感到眼前的世界並非我所在。”

其实，笑纹倒认为自己也存在不实际的时代，大家在网上的潮流不就是被大数据带去了荷兰。大家在脸书的分享，在谷歌的寻觅，都称谓大数据的羔羊，呵呵！#

在报纸上看到了一位中国朋友在网上投诉某航空公司的职员在处理等级程序时，该航空小姐口出不逊马来言语，导致识听的她反驳了她。

而笑纹也在网络看到了这句话…“骗子能骗多久，是由傻子决定的。”

当然，以网名“了不起的露娜”的博主也宣称马来西亚是最包容的国家，呼吁大家别因为单一事件或小事断言一个国家，即便是上述某航空工作人员的事件，也仅仅代表她的个人。

她也说，她感到生气不只是因为被骂，而是担忧外国人来到大马的第一站，就被这些工作人员“毁了”大马。

这位博主讲得非常有道理，要进入一个国家的第一站，游客一旦被入口站的人有所冲突，这肯定让游客感觉这国家不友善，或者说执法人员的待人态度很恶劣。

哦！对了！马来西亚旅游部长曾在去年“硬闯”吉隆坡机场禁区的真相又是什么？报道称一名中国籍女子入境马来西亚，被关“小黑屋”15小时，此事惊动了马来西亚旅游部长，部长凌晨闯机场入境厅解救，这一事件在社交媒体上疯传…

诚如某报人在栏写道…“外国人来到我国机场，入境通关的第一个印象，取决于移民局官员的态度。如果官员不友善，或者出现张庆信所说的“饥饿豺狼”，将严重影响重振旅游业的努力，甚至导致外资却步，打击我国的工商业发展。”

笑纹就不懂政府在小黑房事件查到了什么？马来西亚导游公会和旅游行业同仁也说了大马通关入境，尤其是吉隆坡国际机场就像“通过地狱”，常常会面对不合理对待，唉！

张庆信至去年夜闯一次后，小黑房是否还存在啊？要是相关部门依然没有改变什么，相关单位依然如此操作。请问昌明政府是不是很Bodoh？毕竟高举打黑除恶的希盟政府摇了旗帜这么多年，难道就不晓得叫你吃钱少一点的逻辑也是贪污受贿啊！

读到这里，请看回第二段的网络话语，能骗多久是看傻子有多傻，对吗？要是大家依然相信台上的政客很谦虚，很清廉，有着为民造福，有着改变一切的骑马杀鸡功夫，哈哈！

你肯定是哪个航空工作人员的波堕，也是老马多年前的国产骄傲-笨蛋傻瓜咯…#

大马资深电台DJ日前替朋友庆生，一行人到某餐厅吃点心，岂料遭排队的顾客质疑“吃饱后不让座”…

它在脸书发表了个人言论，觉得排队等候的人质疑吃饱没走人是道德绑架。她还自嘲，“我是不是不让位就变得恶名昭彰了？难怪很多人都觉得我泼辣，因为我在这种情况下绝不让步，你我一样是消费者，维护自己的权利是错了吗？”

她表示，周末出来吃早午餐人多是众所周知的事，KL人不会不知道，“你不想等可以，就早点来啦？我就是这样才不必等，那为什么有人可以睡饱了才出门，去到餐厅还要道德绑架其他客人说你们有老人小孩？我们正值壮年就要给你让位吗？这种理由和想法怎么听起来怪怪的？”

对于这位知名DJ的个人自由言论，你肯定没有错，更需要“让位”给予等待多时的人。只不过，吃一个早点，谈了两个半小时，妳们是否可以让餐馆做其他人的生意啊！

你觉得自己没有需要，或者理由礼让三分。但笑纹倒觉得这件事，你也绑架了平等相待言论。你们都吃饱了，何必霸占餐厅的座位呢？

你们觉得谈得不过瘾，可以到咖啡厅继续车大炮，继续将三道四。你们花了几百块钱，就觉得可以霸占空间，那是你没有同理心。餐馆可是开门做生意，那些桌子就是整个经济链的旋转轴，高朋满座只是代号，对吗？

要是里头都是你们这样的顾客，一早就霸占餐桌不起，一坐就是三四个小时。笑纹相信吉隆坡餐馆将开始定下每座每小时最低消费。就如闹得沸沸扬扬的咖啡店最低消费，最少一杯白开水，哈哈！

当然这位著名DJ也解释…当时不是没有位子，而是那家人想坐个比较宽敞的圆桌，”也不忘感叹，“一个茶杯里的风波搞到要那详尽的解释真令人纳闷”…

对此来说，笑纹觉得自己很皮痒，怎么写起你这位姑娘的绯闻。笑纹应该关注社会议题，环境保护研究，历史文化遗产写实，嘻嘻…

笑纹应该着手研究多皆历史悠久的林道解故事，笑纹应当跟着现有的资料继续追寻其史记由来，让多皆称谓有清朝历史地位的古吉北小小镇，对吗？

毕竟，根据野史记载的多皆，其开埠时间应该是1831年，也即是古吉打第三次战役时，哪位名叫TOKAI的满清人前来这里协助苏丹对抗暹罗军队攻打。

至于这位名叫TOKAI的他，是不是天地会领袖，会不会义兴帮派人，还是全真龙门派的人？笑纹觉得自己还未得其真谛，还没练成历史工作者的功夫。请大家给以笑纹多一些时日，待笑纹闭门修炼多几载，或有幸得以在梦游仙境偶遇王重阳后，笑纹再给以各位看官一个交代，好吗？

當你接到不熟的電話，記住不要先出聲，如果對方還是不出聲，就要掛斷。切記！因為AI正在「複製」你的聲音！

还有另一个电话提示是，当电话筒传来…你听到吗？您不好回应“是”。因为，这“是”也会成为诈骗团伙的犯罪桥段。

对笔者来说，不明号码的来电，你最好小心翼翼应对，很谨慎“对付”来者不善的千门高手。

其实，自己要如何避开这些诈骗团伙作案，自己不就是不贪，不好心做坏事。因为，当下的老千有滥用神庙，施棺，残缺，贫寒，也有一些人倒是利用爱来盗取你的善心。

米都就有位大学生滥用老爸残缺卡，老妈小贩身份，以及哥哥妹妹都没钱读大学来骗取全马各地的爱心。这位大学生用贫寒子弟背景，跟你说自己缴付不了学费，希望你高抬贵手，慷慨解囊帮忙他交付大限将至的学费。

他跟你说，今天或者明天没给予大学这笔5069学费，他将被大学开除。你是不是软了心态，即刻打钱入其银行户口，或者直接汇款去大学户口啊！

他跟米都几个组织常年申请助学金，也四处打听哪里有教育基金会。他用心找寻对象，他做足功课来寻找猎物。他利用善翁的爱心，也借用最后一分钟的心态来换取诈骗对象。

当他一旦被大众拆除，他会归还那些款项。唯这几年来的成功和失败，只有他自己晓得自己到底骗取了多少钱，因为慈善机构不会去报警，善心人士不会投报有关大学。

他日前被拆穿骗术后，也召开记者会跟社会道歉。希望大家再给予一次机会，唉！借此跟他说，机会是人家给以，希望你真的悔改，从失败人生启开新的一页…你唯有改掉恶习，重新做人，才有机会重生。

他会不会听取这社会的最后一次劝告？还是说珍惜现在的机会呢？他是否真的身败名裂，一无所有了；对所有人也无需欺骗了；贪念让我失去了一切；这一次失去了一切 让我想起原来家人和爱人才是最珍贵的；害了家人受罪；对不起；打扰了，可以请教你，我现在目前下一步应该怎样走了吗？

辅导志工的话…希望你好好反思自己所为，好好做人，任何问题与家人一起面对和解决。机会是人家给以，希望你真的悔改，从失败人生启开新的一页…你唯有改掉恶习，重新做人，才有机会重生。仅此！

看官啊！你说志工的话，对吗？他还可以重新开始，只不过这次也是唯一的一次。你的生活，得好好珍惜。你的人生没有下一次的侥幸，你得把恶劣行为改掉，才能让自己重新做人…#