袜子个案还没正式落幕，大马又听到了杯葛呼声。
此次是马来土著权威组织建议对国油进行一周的杯葛行动，因为国油将安装太阳能电板的合约颁发给非土著公司。
对于此油站杯葛运动，首相署前部长拿督斯里再益痛批“没意义”。再益认为族群应该杯葛这些，对马来人毫无帮助的马来政党或马来领袖。这样才能帮助马来人成功，进而靠本事去赢下太阳能项目。
再益认为，我国需要的是有进取、对经济议程有愿景的马来政党。当下的政客都不关心经济，他们只想在‘袜子’和‘杯葛抵制’特出自己。
对比笔者来说，那些认为自己在捍卫族群，维护教义，自己就是民族喉舌。他们根本就是鸡毛主义的政客，他们往往狐假虎威，借圣旨来要挟天下的歪鼻。
从网络找到了杯葛的由来，“1880年爱尔兰佃农为反对地主的压榨虐待，对田庄管理人查利·杯葛进行了抵制。后用「杯葛」指有组织的抵制行为。”
可当下的人们，谁被压榨虐待，而进行了抵制行动啊！前几个月，杯葛麦当劳运动没帮到巴勒斯坦人民，以及打击以色列，反而是让“麦当劳大马族同胞”无辜受累。
还记得那些年的蛋糕，热狗吗？以捍卫为誓言的政客不就是吵吵闹闹，说自己在维护宗教信仰。其实，这些政坛小丑，不就是想红个半边天，让自己称谓民族英雄而已。
笔者认为万一政客动不动就高喊杯葛，一时兴起就抵制某产品，这嚣张跋扈的政局常态肯定为社会带来动摇，并瘫痪了整个环境发展和，也破坏了经济增长。
看会历史写着的馬來西亞，这里為多元種族國家，華巫印三大民族，再加上少數的土著民族，各族都有各自不同特色的種族文化，如宗教、語言、教育、風俗習慣、節慶等，促使馬來西亞成為一個多元文化特色的國家，哈哈！
大马在多次“政变”，领袖上台又下台，以及再上台的政客领导下，几年换了四次政府的多元文化底蕴的马来西亚，这几年的抵制，再杯葛，我们到底还剩下什么精髓，我们还有什么骄傲啊！