新正如意

这句俗语,“新正如意,橄榄粒来试”是中国广东潮汕地区在春节期间说的俏皮老话,并无什么喻义,但这句俗语有典源,并且潮人在春节请人吃橄榄这习俗也有故事来由。

根据网络搜索结果…“老一辈潮汕人请人吃橄榄不说“请橄榄”,而是说“请利市”。而原版的“利市”是槟榔。槟榔被雅称“利市”有故事:古时候,潮人喜欢嚼槟榔,槟榔有消积、杀虫、下气祛湿的功用。”

由此看来,虽新正如意源自广东潮汕,其实当下不为该区人所知,年青人更是知之甚少。唯这句祝贺语,新正如意却在泰国盛行,不得不说潮汕文化影响了泰国。

唯在大马国,你可曾听闻“新正如意”啊?我们这里不就是恭喜发财,新年快乐。再不然就是谐音歌词“龙龙龙”,谐音祝贺语“健康如龙,活力滚滚,龙年到,一切都旺旺”,对吗?

作为一名普通老百姓,笑纹倒想借此祝贺各界朋友,新正如意,安康快乐。毕竟笑纹也超过半百,人生已走了一大半,剩下的日子过得好不好,就看自己放下身段吗?

要是自己依然故我,这看不开,那放不下,这种情况下的生活,自己还能活得自在,活得龙腾虎跃吗?

其实,我们要成为一个活得通透的人,不争不抢、不骄不躁,以通达的心境追求人生的目标,活出最美好的模样。我们要吃好睡好、我们得控制情绪、我们须顺其自然、我们要接纳自己、我们得胸怀坦荡,我们才能让自己活得开心快乐,新正如意啊!哈哈!

咚咚锵

当部长在脸书分享Preparing for TongTong Chiang时,这可把大家的思维给冲上云霄,带去另一个高潮吧?

这位部长怎么会如此写道,对于笔者来说,也许她懂得咚咚锵的意思,对吗?

毕竟在网络找到了…“咚咚锵是一种富有节奏感和力量感的词语,它可以用来形容声音、节奏、韵律、动力等方面。如果你想表达一种强烈的感觉或者形容一种有力的气息,咚咚锵是一个很好的选择。”

唯在民间的街坊邻里来说,咚咚锵也是走失人生的口头语,某某人咚咚锵,谁昨天咚咚锵,这咚咚锵和那咚咚锵都是咚咚锵,唯一个是大喜,一个是死翘翘。

虽然说,任何人在脸书分享都有自由,唯从政的人,网红,明星都被大众监督。一不小心就称谓了大紫红人,也在一夜之间称为有名人,呵呵!

今天写杨部长,是让大家晓得咚咚锵不只是死翘翘,而是恭喜发财…“咚咚隆咚锵、咚咚隆咚锵、咚咚隆咚锵咚锵咚锵、咚咚隆咚锵、咚咚隆咚锵、咚咚隆咚锵咚锵锵咚。恭喜呀恭喜、发呀发大财、好运当头、坏运呀永离开!恭喜呀大家“黄金装满袋、眉开眼笑、得意呀又开怀。齐唱恭喜发财、花开富贵一起来、咚咚隆咚锵、咚咚隆咚锵、咚咚隆咚锵咚锵咚锵、咚咚隆咚锵、咚咚隆咚锵、咚咚隆咚锵咚锵锵咚…”

嘻哈人生

日前,参与了一个风水讲座,在活动中听到了生养死葬、行善积德、和气生财的生活素养。
笑纹就在网络找到了…“在中國人的觀念中,「生養死葬」是孝道的根本,即是父母在生時要供養他們,他們離世後要為他們安葬,而且安葬需要按禮教、既定的程序模式進行。”
“多做善事会改变命运,而且会有福报。多做事多做善事最起码你多做善事最起码你心里头多做善事,最起码你心里踏实,人过的快乐。有道是:“和气致祥,乖气致戾。”人有和气,才能留住福气;家有和气,才能万事兴旺。”
“《了凡四训》中说:“百金财富必是百金人物,千金财富必定是千金人物。人有多少德,就有多少财,这是命中注定的福报。而当一个人不顾积德,只是无底线的消耗福报时,福报耗尽,钱财也就留不住了。”
对于这几个分享,你有什么看法?家里的老人你养不养啊?老人家的死前遗嘱,你跟不跟呢?
有时候,看到有些人在老人家在生时,自己一年都没探望几回,更不要说居家照顾老人家。可老人家一走失,要求老人家“放”家里,说老人爱家,想在家办最后一程热闹场面。再丰富多彩的葬礼,再献上烧猪美食,也没用啦!
基于某人想改变自己的命运,整天求神拜佛,四处寻找能让自己富起来的庙宇。可自己就安好心,做好事,你说他能一夜致富吗?
对于此,笑纹只能说,没有好好耕耘田地的农夫,你说他有好收成吗?他都没灌溉农田,他都没施肥浇水,他都没踏入田地,就如自己没干过好事,自己怎有好下场啊!
唯有好好珍惜身边的人,用心对待家人,好好跟朋友相处,你才有可能处在温馨的环境,对吧?
要是自己只是靠着“心想事成,一生无所事事”,没耕耘人与人之间的相处,没用心经营生活态度,你也许什么都冇,你或许什么都不是,你只是行尸走肉,白活一世啦!

送弃轮回

在网络找到…“送神,中国民间信俗之一。是原在人间鉴察人们言行善恶的灶神与其它诸神,人们将其一年一度地送回天庭,让其向玉皇上帝禀报人间善恶,以定来年人们的吉凶祸福。

送神,多在黄昏入夜之时举行。一家人先到灶房,摆上桌子,向设在灶壁神龛中的灶王爷敬香供祀,还烧供纸制的舆马仪从,或用竹蔑扎成的纸马和喂牲口的草料,供灶王爷上天坐骑。”

然而,在年关将至是,繁华街道侧房是不是有着一尊又一尊雕像,或者一块块神牌躺在大树下啊!这马来西亚特别送神文化,是不是真的有着中华文化底蕴深厚传承呢?

马来西亚大街小巷通常在农历新年前,就会有神游活动,无论是神牌,神像,或者是神主牌流落街头,让友族觉得莫名奇妙。你们这些拜神的人,怎么将家里的神明都给寄放在大树下啊!

华人爱在农历新年前大扫除,并在储存在角落间的旧物给整理出来。还能用的东西送人,不能用的废物就抛入垃圾桶。然而,为何每年都有着神游街头巷尾的应节恶习呢?

古人送神,是让灶神和诸神回天庭禀告人们在过去一年干了什么好事,让玉皇大帝定夺来年的运程,对吧?还记得小时候,老人家给灶神奉上蜜糖果品,希望灶神吃了蜜果甜香后,自然跟玉皇大帝说好话,让吾家在新的一年获得神明佑护。

可就有一小撮人爱将家里的神牌往大树下安放,说是迎新换旧,将旧牌给换一个新牌,对吗?也有些人,也爱将神像给寄放树下,或将神像送去庙宇。

就不懂这些人怎么会如此爱换,难不成这些人被政客骗了!没理由,这些人被风水佬,神料东主给洗脑吧?还是…这些人觉得安奉在家的神明没佑护自己,觉得这些神仙好像不再爱自己了!

笑纹不是神棍,也不是看命师父,所以不晓得你家的神明擅离职守,早已离家出走,故留在家里的那块牌没有作用,还是那尊神像已出了窍。

基于这些神牌和神像没有保护自己的作用,这些人不得将失去信心的祂给丢弃树下,让祂们好好在路边思考问题,你怎么没好好爱我?

唯看回网络故事…“中国民间传说灶君原为玉皇上帝的三太子,因为好色言行举止不端,所以被玉帝罚到人间的厨房灶内,终日与妇女相处,留在人间做为监察人间言行善恶的地神。但送神后,仍有天神来接替该职,直到“接神日”后再返回人间继续其任务。”

在想你将祂送走后,天庭是不是派另一个神监督你啊?要是真的还有其他神明在家检视自己,你的所作所为岂不是被顶替神给监督,并记录在案,待祂回去天庭跟老板申报,你丢弃神明,你抛弃神牌,唉哟哟!这可怎么办啊?

要是这送神的报应,变成了“瓦罐坟”、“花甲葬”、“姥捨山”、“姨舍山”,就是将一些没有劳动能力却消耗着粮食的老人背到大山深处,找个山洞抛弃。在一些文化落后的地区,有人认为老人上了年纪就没用了,不但浪费粮食,还会老成精,干脆送到“寄死窑”自生自灭得了。即使的你我会怎么想…#

神仙出走

日前在米乡某老庙与老友喝茶闲聊时,友人看到神座来了两尊不速之客。友人上去看了说,又有神明被丢弃…

笔者当时倒是在脸书写了…”谁家弥勒佛和佛祖离家出走,两佛携手一起走失庙宇,唉!

龙的传人自称三千年文化,可每年农历正月前,这些神仙就会走到树下乘凉,窝在道路旁乘凉,也有些被主人送入庙宇,嘻嘻…

也许,祂不晓得主人的用意,只晓得自己不再受主人的宏爱,对吗?

奉劝那些爱将神像丢弃的人,你迟早有一天也被抛弃,哈哈…”

这年关将至,许多人爱将屋里的神牌给换新,说是传统节日习惯“送旧迎新”,将屋子焕然一新,顺便打扫干净,也将不要的旧物给送去垃圾桶。

至于那几块天宫牌、拿督牌、地主牌,陈旧神仙像就顺道丢垃圾时,将几块木板寄放在大树下。

曾在某个神像收集处看到了神主牌,在想谁把祖先给送走了啊?你怎么能把自己的先贤牌位给送掉,难不成你不再供奉先人了吗?或者说,你不承认这些先祖列宗?

我们拜神拜佛的如此行为,确实是一种病态。一个信仰者,怎么有如此贸然行事的信徒。你可曾看过其他宗教团体的年关将近,神仙们集体出走,神龛被弃、神祂流落街头,众神称谓无家可归啊!#

全马最低

当政客很自豪跟人民说,我们这里的收费是全马最低时,很明显的问题是此次涨幅多少啊?

槟城水费从每两个月五块钱,涨至十二块四毛钱。吉打水费从每月六块钱,涨至七块半钱。玻璃市水费从每月四块钱,涨至每月七块钱。雪兰莪水费从六块钱涨至六块半钱。

从这涨幅来说,涨得最少钱的州属是雪兰莪8.3%,吉打25%,玻璃市75%,槟城则是涨幅最高148%。然而,看回整个价格表,最低收费依然是槟城。这也是该州行政议员所言不虚,水费比起一盘扁担饭还便宜。

可要是此次水费涨幅建议来自政敌政府,这些所谓还可以接受吗?譬如,就听到岛屿的反对党政治工作者说“人民饱受通货膨胀之苦,背负生活重担,团结政府却还来趁火打劫调涨水费,简直吸人民的血。”

这位政客的批评说法,相信多少获得人民群众的支持。可话说回来,每月最低标准收费六块二毛钱,确实是全马最低消费限定。只要用户没浪费水源,好好善用这最低标准,涨幅最高的三块七毛钱,应该不会压死人啊?

所谓水涨船高,今天的涨幅虽说148%,这可是上一任的州政府遗留下来的民生问题。上任民粹主义的政府为了选票,刻意不涨价来换取崇拜声望。

可没跟着全球涨幅调整市场价格,这不是败坏了竞争能力吗?就如东南亚最便宜的本地白米饭,这让政客骄傲自满的心态能“自供自给”吗?

当全球经济增长速度提升时,政府又规定了控制/统治价,这可把制造商,生产家,农民,耕种土地的人逼上绝路。

就如从事农业生产的人,面对了入口药物涨幅问题,面对了最低薪金制问题,周边产品的价格不断提高,可政府依然不给白米调整销售价格。

政府部门的一意孤行,是不是压死了骆驼的最后一根草。最低价格不合理,最低消费不合理,所谓的民粹主义,只不过是政客虚伪的筹码。

希望此回的全马水费调整行动,能让全马子民爱护水源,好吗?

喜怒与归零

有位老友在脸书写道…“三十岁的时候;我的喜怒开始没有写在脸上。现在快五十了;这些喜怒已经没有放在心上。我庆幸自己很早明白这个道理,让我的人生路越走越宽。”

上个月,马克也在脸书分享了《归零》…“我快50岁了;人生已经走了大半。以前我会觉得;争取大成就是人生方向。

近年;我反而渐渐明白,做得再好也只是过客。来了吉隆坡;我开始了新的生活,也投入了新的工作环境。

我没有再像以前一样进取,学着以平常心看待功利。人生来到知天命之年;我希望自己不再被抱负牵绊,也不再与名利纠缠。

接下来的日子;我会把学到的去教人,用赚到的来成就别人。换个不同活法;让归零前的自己,活得更有意义。”

对于这位仁兄的见解,你自己有什么看法?对笑纹来说,能活在当下,好好活着就行了!笑纹不想与任何人比较,更不希望攀比某某人,毕竟笑纹自己晓得自己的生活,自己的环境素质,自己的职场生涯模式。

笑纹总不能跟大老板相比,更不能与有钱人比较。毕竟,笑纹口袋里的妖怪没必他人强。笑纹口袋中的妖魔只能吓坏自己,这几只鬼怪只活二十多天,它们没用不完的能耐,它们没有用不尽的精力,哈哈!

笑纹只听某位老友说脾气是魔鬼,暴躁是精灵。要是自己时常发脾气,性情暴躁,这说明了自己爱与魔鬼同舞,自己想与精灵同在。要是自己没远离魔鬼和精灵,相信自己是生人勿近的家伙,对吗?

要跟马克学习归零的喜怒,你我都得收拾好心情,再跟自己说,好好对待自己,好好珍惜他人,唯有真正的活着,诚恳的相待,用心做事,以“不欺不伪,不贪不妄,不骄不怠,不怨不恶”定义修身养性,笑纹相信大家总能找到自己的养生之道,能在这余生好好活着…#

飞龙贺年 鸿运当头

再过二十八天,我们又再度过人生的另一个农历新年,请问你有什么期待啊?

对笑纹来说,自己已经不小心度过了数十个年头,这一次的农历新年是第五十六农历新年,但愿这新的一年简简单单,平安健康就好了呗!

毕竟自己在过去数十年好坏参半,说很好也不是,说不好也不对,说坏也不坏,总得来说五十五个年头,没什么大碍,没什么财运,没什么鸿运,也没什么艳遇。

就如日前跟某位同德聊起人生,我们只要做好自己,做对自己,不要夺取他人的好处,或者说收下对方给予的优惠。我们只需在生之年不贪不盗,收起婪心坏心肠,好好珍惜眼前的事务,做一个有道德观的小人物,就行了!

我们不需要称谓大人物,毕竟我们不是德高望重的人。我们不需要称谓小人,毕竟我们不是害人精。我们不需要称谓伟人,毕竟我们不是社会发展贡献大的人。我们也不要成为名人,毕竟我们不是开口名言闭嘴名句的人,对吗?

我们只需要成为一名普通家庭中,称为是有责任的人就好了。我们只需要称为一名社团组织里,称职又负责人的小成员就好了。我们只需要称谓简单又诚恳待人的某某就行了。

就如笑纹日前在某报写栏之C位人生,做人要实在,办事认真,做事利索,干好本职,弄好本分,自己没需要在镜头前强夺C位,可在出钱出力时跑去小便,嘿嘿!

笑纹的人生剧场过程中,自己曾是一名C位虚伪的政治工作者,常年爱挤入镜头里。可在数十载的岁月陶冶下,当下的自己倒像避开镜头,窝藏淡泊宁静生活,称谓跑龙套的路人。

现在的笑纹,倒想在人生剧场扮演小喽啰、无名小子、跳梁小丑、籍籍无名不入流的客串角色、打酱油的路人甲、无名之辈、无名小卒、小配角、默默无闻的那些小人物。

毕竟,在人生剧场里的每一个角色扮演都有着一定的地位。虽然小人物的戏份不多,但小角色也算是整个故事的一个重要元素。

我们虽小,但可以增强主角的形象特色,为故事添加更多的细节,丰富了整个人生剧场里的情节,哈哈!

就如一个家庭中的爸爸、妈妈、哥哥、姐姐、弟弟、妹妹,每个人都有着自己的角色扮演。再说一个组织结构的主席、秘书、财政、各局理事成员都有着非常重要的地位。我们不能都是领头羊,我们不能都是一家之主,我们只需要分工合作,将自己的角色扮演得好…金手指也好,富都青年也罢,大家都是剧情中的一份子啊!

不要忘了,即使是小丑,小流氓,小胖,没有这些绿叶衬托,娇艳亮丽的红花就也会失色。我们要在新的一年活得自在人心,我们就得扮演好自己的角色,称谓之甲辰年飞龙贺年鸿运当头剧场最佳小演员,好吗?

冇水风趣横生

当岛屿政府的冇水预告出来后,大家是否看到了政客们嘴脸啊!

自己人怎么对着自己人干,这自己人还干得挺有劲。除了每个场合唱反调外,不就是谴责岛屿一哥办事不力。

唯这政治一哥的脾气蛮君子,即使朝野上下都对着自己骂。一哥依然好脾气跟着解释,可一哥的解释谁听得懂。

尤其是一哥的老大,这位前权贵不是一再批评接班人,甚至鼓动其他人一起“鸟”一哥。

这位前一哥到底居心何在?他到底想帮接班人,还是以落井下石心态,拉着支持者“打压”政府呢?

尤其哪个什么商会会长,你到底是经营什么生意?你的工厂难道没有储存用水量吗?难道政府规定的两天储存量,你没有这个超大号的储存箱。

笔者认为,这些唱反调的同僚,好像都成为了政敌。他们不是帮自己人救火,而是鼓吹人民群众一起跟政府说,就换一个门,需要这样多时间吗?

有政客还拨款购买大水桶到选区“服务”,准备收写水来“换取”政治生涯的支持。这些政客不是帮同僚解决“问题”,而是借着冇水来“鞭打”自己人。

在想要是槟城水务局成功在一天解决闸门更换工程,那96小时冇水的宣布岂不是此地无银三百两啊!

一哥只不过借冇水来测试同僚,更用政治布局来引蛇出洞。让选民自己为自己打分,让政治斗争露出了当家不当权的尴尬,对吧?

也许,岛屿一哥笑匠只想娱乐大家,让大家有个未雨绸缪的学习,让大家看到了制水的重要。

PADU

部长拉菲兹认为PADU系统没问题,唯副部长王建民却成功用同僚们的身份成功注册了,甚至更改他们的个资。

团结政府发言人法米说,主要数据中心登记程序不会展延,PADU团队会解决技术问题。

可惜,这系统在首日就乱象丛生,安全漏洞,网站瘫痪,可见系统还没还没准备好,对吗?

个人认为,要是政府想收据人民群众的资料,部长怎么不用Mysejatera呢?毕竟,这新冠疫情时代的系统已收据了全民的资料,只要跟系统开发中心协调“发展”,人民群众不必再登记注册了!

PADU系统是不是准备好了?其实,人们已经习惯了政府的的惯性定律,也会在意部门的解释。因为,在政府的政策上出现“错误”,或者说问题在哪里?

部长和部门都会官官相护,彼此之间都会跟着解释,没问题,问题不大,我们会在最短时间解决…

在想一下,那位副部长用了同僚的个资登记了“主要数据”,这位仁兄是不是滥用了职权?或者说顶替了他人的错啊!

要是每个人都学这位仁兄试一试,这系统岂不是称谓了公众测试中心。这些冒名登记的个资,到底是不是排得上用场啊?

2024

活了这么多年,笑纹也不懂自己到底有没有活得有价值?尤其是在大家都在炫耀自己的生活质量时,笑纹晓得自己的生活照上不了台面,哪敢说自己的生活有价值啊!

其实,自己活得是不是有价值,还得看那个人如何看待自己的过去…哈哈!尤其是在社团打滚的人,总觉得台上的哪个人,怎么我不是啊!

在几天的几天前,就被一些人“追账” 。她们追着2023的项目,要笑纹团队成员即刻解决。在她们的眼里,或者说官员的话语中…这是命令!

要是这位不听话的懂事长真的对着干,您说不协调的校方到底如何才能解决内部结构问题啊!

我作为不听话的领头羊,着么会跟人类工程师对着干啊?其实,在义务教育改革发展领域,笑纹看太多的麻醉剧场。

总觉得那些跟你所牺牲的人,他们到底在这一生干了什么好事?要是部门没给予薪金和待遇津贴,你说为人师表的人,还会继续服务下去吗?

笑纹不是讽刺,或者说取笑义务干出的人。而是认为你们真正的服务,会让上天看到一切,对吗?

要是你觉得自己不是真的付出,请你认真思考一下“自己生出来的孩子”有屁股吗?或许,笑纹这句话让很多人觉得自己受到委屈…

其实,趁着开年的第一个星期六,也即是野兔2024年首跑,笑纹只能说…要是你觉得这圈子不适合自己,你只有自我消失。

你倒不必用自己剩下多少的精神,跟一个一加一等于三的家伙说道理,对吧?要是对方坚持已见,我们倒不如离开他远一点,让他自己称谓老大爷,嘻嘻…

作为一名三圣宫的顶替主席,借此呼吁大家一起来文化村走走看看。毕竟,笑纹也曾是主席,也曾在舞台上跟你说…文化是我们的根!

至于笑纹本身的话…请大家务必做好自己的人本分,你唯有自己做对了一个人的行为模式,你唯有顾好自己的生活态度,你才有机会称谓之…龙的传人,呵呵!#

C位人生

在你的生活里,你通常会站在那里?或者说,在我们的生活里,你扮演了什么角色?

生活里的自己,是不是占据主导地位?自己是不是领导干部的领头羊…要是自己当不成羊,却喜欢在拍照时,站在哪个位置,自己却不是称谓了拍照站前面,出钱去小便的那个人呢?

看到许多活动照片,中间总是大人物,陪衬都是领导,后面就是理事。至于忙着项目的人,则远远瞭望着贵宾打卡处,看着这些风景线的演员罚站,哈哈!

曾看过某慈善机构的负责人,从策划到活动当天的筹办,他忙着指挥大家,你做什么,他干什么,大人物要坐那里,嘉宾贵宾坐那里。唯他自己在仪式中,从没站在台上,而是拿着相机“指挥”你我他站左边坐右边,在按下快门,为自己筹备的活动留下记录。

他是不是很傻,自己做到“半死”,一张照片也没看到。可他自己心中有数,这些记录下来的剧照,可是自己的心血,整个组织的成绩。

其实,在你自己的人生剧情发展,你自己又站在那里啊?你可曾缺席家庭乐,你可知晓自己扮演什么?

写着…写着…写着…,手机收到一个讯息-“有一天我突然想明白一件事,不是越快越好,而是越慢越好。不再追求速度以後,我才能真正跟自己在一起。跳脫被現實追趕的挫敗感,活出能慢則慢的態度。

在这个越来越快速的时代,我们太缺乏慢下来的勇气。过于迷信崇拜速度,总相信永远比别人快半步就能获得成功,但是你那么快,那么忙,有想过生命和生活的真正意义吗?坐下来才有思考,慢下来才是生活。

慢生活不是磨蹭,更不是懒惰,而是让速度的指标撤退,让生活变成更细致。”

看了这则广告,笔者觉得自己在人生几乎站错了位置,自己好像在时代中扮演皇帝,可这皇帝只是跑龙套的昏君,哈哈!

回想自己在过去这些年的忙碌,拍团体照总想占据“主导”地位,可这些剧照中的自己,自己还是哪个C吗?#

圣诞快乐

团结政府基于体现多元文化和各族团结精神,所以内阁同意在来临平安夜(24日)和圣诞节(25日)2天,全国32条大道豁免过路费。

看到以上即将宣布的圣诞礼物,作为非信徒,你有什么说?

毕竟,前几日才发生蛋糕不可写圣诞节快乐。唯,有关当局却说,可以卖,不可在店铺展示…

可,笔者就有个疑问,想请官爷指教一下!既然不可庆祝平安夜、圣诞夜,政府又为何大发慈悲,为人民节省了3700万令吉过路啊!

虽然说是人民省下3700万令吉,可这过路费是不是又政府承担全部免费买路钱呢?要是政府买单,而不是大道公司免单,国库填补了买路钱,倒反说实话…还不是纳税申报的人民买单啊!

笔者非圣诞老人,只觉得政府一再扮演着圣诞老人,一直派礼物。这厢给B40好处,那厢又给福利,这政府是不是在买票啊?

政府要让人民信服,执政党得交出亮丽的成绩,而不让政客自说自话,我们做得很好,我们管理得非常佳。可低层的人,依然如富都青年剧情一番风味“自己顾自己”,YB始终保持跑龙套角色,即使扮演皇帝,也只似马骝挂黄袍,对吗?