大山脚日新8186同学联谊会在年初三举行水蛇三三聚集获得来自海内外同学响应，让外国归来学子温馨回忆那些年情怀。

该同学会每年都在农历年初三午后三时举行新年聚集，以便让回乡的同学可以重温象牙塔生涯的记忆。

为了让同学们回到旧时候的故事，该同学会刻意将聚集联欢宴设在山脚镇的咖啡店，此举好如大家回到想当年的日新中学对面的香港和ABC般。

该同学会向来都响应回乡过年庆佳节，以让大家在回乡过程中孝顺老人家，温习亲戚间的关系，重回童年时代的故事，也滋润老同学彼此间的友情。

此次的咖啡店聚集也偶遇到三十年前教导科学和数学课的朱荣华老师，且让大家掉入初中上课情节。

曾在80年代的朱荣华老师表示，此偶遇让他回到日新中学的历史故事，也即是他刚从师范毕业就踏入该校园的教导起点。

他说，记忆中这批人士善在其脑海里，也就是他还记得当时候的学生们。

他建议下一次聚集要邀请老师参与，以便大家可以每一年都相聚，而不是五年一次的回校日。

日新8186同学联谊会主席王孙文在农历年初三的水蛇三三聚集聚集后如此表示。

“风趣非凡的朱荣华老师声称自己是商科班学生，更让数十年失去联系的师生重温当年情景，什么坐在你旁边，坐在哪里，其实他自己一个人站在黑板前教书嘛！”

他感激老天爷的安排，让同学们意外重逢朱荣华老师，使到大家掉回80年代求学的时光漩涡。

他指出，该偶遇契机却让同学会珍惜老师们的教诲和恩情，因为没有恩师们的勤力教导，相信他们没有今日的成就和成功。

他认为，同学们要惜缘和懂得报恩，以回馈母校的栽培，和老师无悔的教导。

他也要求同学们继续给以联谊会支持和协助，以便2016年举办毕业30年暨回校走走盛会。

他建议同学善用8186同学联谊会的面子书以网际网络的联系让全世界各地的老友互联（http://www.facebook.com/groups/jitsin8186/）。

他说，同学们可以在面子书上留言建议2016年的毕业30周年庆典日期，以便外国同学能预订回乡行程来参与。

虽然我是槟城子民，可是在米乡居留太久，对于新年庙会有点陌生，哈哈！

庙会应该是什么？庙会要符合什么？庙会又要如何庆祝？庙会？妙会？喵会？

在吉打州这个号称文化沙漠的疆边上，华裔属于少数族群，而且华裔分布在吉南居林，吉中双溪大年，吉北亚罗士打，至于其他地区只有零散数字。

所以，在米都要举办新年庙会是一件不简单任务，更何况华裔居多的三区也有段距离。无论，在那里举办庙会，相信只有该区有限人士参与，要想槟城庙会那么热闹的话，梦话也！

笔者在想庙会应该获得政府大力推动和支持下，民间才有力量举办吧！否则，不晓得米都哪一个组织可承担此荣幸来举办庙会。

因为，在2008年的那一次，吉打华人大会堂轮值第25届全国华人文化节时，举办当局筹办了许多场活动，还刻意做什么文化街，文化演绎晚会，以及火炬行。

笔者始终觉得少了那么一点点的文艺和涵义，表面上大家做到最好了，可是里头的意义让人感觉不到。

吁办《米都庙会》

就好如每年在槟岛举行的庙会，笔者在报章上看到许多华丽的装饰，优美的舞技，灿烂的灯火，人山人海的壮景，就是不晓得古文化的庙会要表达什么？

也许笔者人不在现场，感染不到其味道和触觉。可是又想米都也有如此的庙会来延续阿公阿嘛的旧习俗，呵呵！

因为在根据报道写着，“庙会讓大家體驗古人過年的習俗，而且在尋找即將失傳的中華文化。。。”

哈！哈！更何况大人对于新年已经失去味觉，汽水，大肥鸡，大虾大鱼，以及丰富餐食已是当下人们日常的食物，难道时下小孩会觉得狮标汽水一瓶难求，大肥鸡腿，大虾大鱼在平常日子根本见不到踪影只有新年才吃得到。

写到这让我不期然回到旧时候的新年，老妈子定购一箱狮标汽水，我们几个兴奋非常，一直看一直等，看看亲戚几时来？更期盼他们没有将整只汽水给倒完，留下一点点让我们品尝。

到了夜里，父母亲带我们到“新年夜场”购买年货，添购新衣新裤听新年歌谣“欢迎大地回春，枝头儿朵朵花如景，原野层层草如茵，燕子归来寻旧巢，双双呢喃诉衷情，大地万象更新。。。

期待米乡庙会，盼望米都庙会，有谁愿意领导庙会呢？

或许，吉打州华人大会堂有义务落实米乡庙会，让米乡子女能继承中华新春文化习俗，让更多“根在那里”的新新人类了解古人過年習俗。

借此呼吁州政府考虑承办“米乡庙会”来吸引更多游客走入吉打，一方面推广旅游，另一方面可以介绍鱼米之乡的多元习俗和文化。

在小时候，年一到，心情兴奋非常！

因为，饭座上肯定有肥鸡，虾，鱼，丰富的菜色，这只有 过年过节才看得到。

更何况，哪一瓶瓶的狮标橙水又回到来了~

在想以前，为何一年才会看到那只肥鸡，大鱼大虾呢？

而今，当下的孩子对于这些餐食几乎每一天，每一餐都吃得到，还稀罕这一餐吗？

过年，过年，又一年。。。

现在的我只想到每一年的老友聚集，自己人的聚集，其他哈哈~

相信大家都会期待团圆饭，

因为饭局在日常生活已经失去意义，

不管什么家庭，

大家各自忙着，

你我他可曾一起用餐？

只有利用一年一度的团聚，

大家一起等着开饭~

吃饭了~

祝贺大家~

蛇年安康如意，

安宁温馨共享每一天，

感恩老天爷咯♂

林思年自以为是的辣妹新年庆闹到收工论，我想谁也没想到有如此的发展。

辣妹是华族表演吗？辣妹是华社提倡的舞台表演？还是神明最爱看的剧场？

早前，当友族问起辣妹穿着三点式在舞台表演，您们的神明很高兴看吗？对于尊重的神明是敬仰吗？

唉！传统福建班，潮州班去了那里？有人要看啊？？？

相信在世界潮流的影响下，哪里都失去了神明的意义，不管哪个神明都要跟着人类的思维走着办，有几辣就几辣！！！

马青总团发言人王孙文呼吁民联政府滤清不曾拆除华人庙言论。

他提醒民联成员党，甘榜新芭金山伯公新庙在2009年6月25日被威省市政局硬行拆除。

而且根据报道，建廟進行至2009年4月30日時，幾乎完成60%，市局來函要求暫停工程，而在5月11日，市局已準備采取行動，幸獲林峰成的阻止，當時，林峰成還擔保說此廟不會有事，并要求理事會發起簽名運動，結果獲80%的居民支持。

他指出，根据行动党一个网际新闻提及新建廟宇建築物被威省市政局拆除而鬧得沸沸揚揚，並在彭文寶的介入下，才暫時解除風波。

除此之外，民聯州政府也答應該廟尋找“廟地”，所以言下之意，民聯政府已默認這是一間廟。

所以，根据以上逻辑民联槟城州政府曾经拆除庙宇，还是没有拆除过华人庙宇已成为庙不妙事件。

他说，民联领袖日前豪言民联政府不曾拆庙言论，已经丧失从政工作最基本守则，也即是诚信。

他说，民联为了第13届大选的选票和支持，竟然出卖良心讲出骗话，此举可视为狼心狗肺论，为了选票不择手段和管道。

他说，只要民联澄清该州政府曾经错手铲除庙宇，并公开向人民道歉，相信人民能够原谅人非圣贤孰能无过的政府。

http://dappg.org/1572/pbp_20091126a/