从部落格写到栏里，
纸上议会，插上一脚，
再异言投稿，言路投稿，人人咖啡店投稿
去年说写文字，现又笑话人生
不是神棍，硬是字滚~
写字
写了这么久，偶尔也忘了些什么？
然而，遇到了一些读者，他们反而鼓励我，写啦！
我爱写，几乎天天写。可版位有限，无法日日见到你~
华人事迹
打从哆喈故事开始，笔者好像是爱上了寻找地方事迹。要说是喜欢，也许也是一种新奇心态。毕竟，要在各地寻觅史迹，就得从当地人士口中找寻历史走过。
前几年，曾与一些人走入苯筒县内的暹人村落，并在该村落寻找历史悠久的坟墓。当时后，我们看到了甲比丹坟墓，还有一些百多年老墓。
说实在的一句话，当时候的寻觅队伍或对考古没什么功夫，也对于村民的口述没什么感觉。直到有一天，文德董事部在植树造林时，在谷歌找到了开埠事迹。是以董事部将公园命为道解公园。
我们在2016年找到开埠事迹，可对于先贤林道解这个人，可说是没有任何资料。文德董事部只晓得开埠先贤来自中国广东省新会，年份余约在`1786年。这与马来野史记载对照来说，清朝肯定对了！唯董事部必须找到先贤资料，才能真正证明这个由来。
结果，我们在几个月后，找到了其在槟城新会会馆的神主牌。也看到了神主牌里头的纪录，“大清广东广州府新会县北洋村东升里林成茂户于道光_年间抵槟榔屿寄居，至_年旋里故乡，现在居世，本命生于嘉庆庚午年，七十二岁，七月廿七日巳时赋生，偏妻娶郭福公之女，原籍广府增县，寄居槟屿。所生六男三女。郭氏本命生于道光三年庚午，五十八岁，七月廿五日亥时赋生 。自光绪_年旋原国往_县_处，终于光绪六年庚辰拾月廿八日亥时仙游，葬在于原国_县_处_山_坐_向”
由此可见，林道解在道光期间抵达英属槟榔岛屿，也即是1821年至1850年。而他是在嘉庆庚午的1810年出生于林成茂家，并在光绪六年的1882年去世，享年72。尔后，我们找到了其曾孙拿督林世杰教授，他是马来西亚病毒专家。
今天写文，倒是想分享林道解来到哆喈，这跟苯筒的Kampong Cina脱不了关系。毕竟那些年，马来统治者是住在该处，甲比丹李亦修，和甲比丹李亦静则是辅助吉打王朝的左右手。根据村民口述历史，这华人村落的华人多数来自漳州，海陆丰等地。当时是乾隆皇帝封海政策，还有朝廷追杀明朝郑氏遗孤，而逃出来的人群。
当下的甘榜秦那，不是没有华人。而是时代的演变，与当地异性通婚的第七八代后裔，都成为了暹罗土著。写着此稿当儿，也接到了自称林道解随从的后裔告知，浮罗交怡义也有着他们的先辈，就是不懂这些百多年的老坟墓有被时空破坏吗？
要是你有以上村落的讯息，请你麻烦让我们知道，可以吗？
乡音遗失
很多年前，电台有个乡音考古地带，由DJ吉安主持。
当时的他四处奔波，去各地寻找老乡音，整理为到电台节目，再跟听众分享。
今天写文，倒想说二十多年前的多说华语，少说方言运动，抹杀了中华文化传承。
当下的青年人都不懂乡音，也不知道自己的祖籍何方？有时候，你跟他说方言，她瞪着你说，我不会听。
哎呀！你是什么人？他说自己是华语人。请问你什么籍贯？她摇头摆脑跟你说，不知道…
忘了是哪个组织推动多讲华语运动，也不晓得少说方言，是不是“毁灭”了乡土气息文化。
老人家念念有词的打油诗，诗句，童谣，民谣都消失无踪，消失殆尽啊！
“一鼠、二牛、三虎、四兔、五龙、六蛇、七马、八羊、九猴、十鸡、十一狗、十二猪母随人走…”
你会用自己最熟悉的乡音唸一唸这一段生肖口诀吗？
“天乌乌，要下雨，阿公举锄头，要撅芋。撅啊撅，撅啊撅，撅着一尾‘旋留姑’。阿公要煮咸，阿奶要煮淡，两个相打弄破鼎。”你还记得这首闽南童谣吗？
还是你脑海依然忆起…月光光，天无云，阿嫲取我去搭船，船头一个老渡伯，衫澹澹，面红红，阿嫲旦，勿笑人，人无百日好，花无百日红。
小时候，常听到阿祖（曾祖母）口操福建南安话，听得一塌糊涂。很多时候，不懂阿祖说什么？尔后，在懂得老福建时，高龄的她已走失这个世界。
笔者倒是常有去多皆亚彪村，老一辈人还会说乡下话，也即是涯子话（又叫“艾话”“涯话”“亻厓话”，客家话的次方言）。
然而，这全马唯一的涯子村落，也被少说方言运动给干掉。百多年亚彪村的青少年，几乎都不懂艾话，在家都是讲华语，唉！
即使，多皆的南安乡语，也被多说华语运动给洗得一干二净，多皆人不再是哆喈人，过去哆喈人一开口，亚罗士打人一听就懂，你来自哆喈，哈哈！
建议华总提倡多说方言，传承乡音，行吗？
康庄大道
日前，某报道说华男顺道载朋友一起用餐，怎知朋友一上车就说，原来便宜车Axia还能链接蓝牙听歌；我家旧款丰田都有按钮启动，Axia还在用钥匙；你车才一马力，哪有力哦！
最离谱的讽刺，冤枉咯，供九年啊？供到车坏了都还在供啦！这位华南最后写道…我一开始以为我们是朋友，但是听到你这些话后，我再也不想和你有关系！
其实，这位华南只不过踏踏实实在生活，用自己的钱来享受生活，用自己的方式过日子，对吗？
至于跟他一起吃饭的朋友，活在家人呵护，过着悠闲日子，从小培养了悠哉游哉的习惯就好。
这位没接地气的朋友，他的求生之路，他的生活，是不是家人编排好的剧本。他只有跟着家人的安排，去公司上班下班，每月领取丰厚薪金，还配豪华车，甚至司机师傅。
笔者了解很多父母在年轻时打拼得很幸苦，当苦尽甘来的时候，就不想让孩子受苦。孩子要任何东西，都会满足需求，除了天上的月亮，还是说有钱办不到的事务。
孩子在父母“全力支持”，要风得风、要雨得雨的成长过程，他还懂得珍惜、尊重、感恩吗？她只晓得撒娇，发脾气，甩性子，老爸老妈就会满足他们。
即使老爸买了新车，但孩子爬上去，驾出门。老爸依然驾旧车出门，还得跟老友说，自己不习惯驾新车。
为了朋友之间闪耀，要家人为自己购买入口车，外国跑车，驾出去载伴侣多威风凛凛。
上餐馆用餐，一定去高级餐厅，名流餐馆，对于大排档不屑一顾，可忘了老爸老妈曾在大排档拼了大半辈子。
很多时候，并不是孩子要在朋友前骄傲自满，而是孩子不晓得天高地厚，天外有天，自己只不过温室里的草莓一族，对吗？
要让孩子懂得人生，就得放手去爱，让孩子有自由发展空间，让她们自己在生活全集中活得自在，而不是在富裕父母走了，接下来不懂管理公司运作，不晓得财务管理，下半身成为一名苦哈哈！
当下的写实，有钱人的孩子不长气，三代用不完的财富，到了这位二世祖的手里，花天酒地，挥霍无度，不用几年时间。他成为了破产老板，她成为了烂桃花。
当他有着巨大财富时，身边跟着一大班友人。可一旦成为了没钱人，友人转身一变-猪朋狗友。她过去叹下午茶的朋友，在她失意后，还有谁接听电话啊！
要让孩子走好人生道路，要让孩子懂得珍惜眼前，懂得感恩回馈，懂得尊重，就让他们离开呵护草莓空间，走出家门学习求生之路，他们才有一天，拥有康庄大道，延续你的族风，传承南来的精神…
岛屿故事
你可曾想过老鹰岛屿的马路是用大理石造成，而且还是东姑担任县长的时候。
这回在写故事的旅途中，听到了左廷进孩子左桂元述说其父亲与国父的点滴，才晓得东姑在担任县长时，就曾在路边剪个头发。
东姑与老鹰岛华社领袖的关系还蛮不错，与岛民打成一片。当然，那时候的东姑，刚从居林调派过来驻守岛屿。
也忘了哪一年，东姑在知晓瑪蘇莉传说后，要这位其口中的保生堂（左廷进）去找出被杀时留白血，诅咒岛屿七代的人生终点。左廷进找到瑪蘇莉埋葬地后，也在该处重新规划，并自费建立坟墓来纪念瑪蘇莉。
其实说来不知，英国公爵Prince Philip，英女王伊丽莎白的丈夫和英国王室成员乘坐“HMY Britannia”航行去澳洲中途曾停留和住宿在岛屿。
来日不落太阳的驸马在Langkawi Rest House过夜，并与时任苏丹 Badlishah,，时任吉打州务大臣YTM Tunku Ismail ibni Tunku Yahaya，和众华巫印领袖前来迎接。华社领袖即有林景发局绅，和何和平等人。
当时候的岛屿华文小学，除了创校于1912年的瓜镇中华学校，创校与1925年的刁央港明南学校外，还有一间最早成立的华南小学，但只办几年就关闭。至于中华会馆学校，则是现在的中华小学。
东姑曾想发展老鹰岛屿，可在瑪蘇莉传说中的作用，浪卡威真的等了七代，也即是百年后的马哈迪时代，才真正摆脱诅咒，一飞冲天而起，成为了国际旅游景点。
而曾经谣传是赌博岛屿的故事，是不是真的？我们只能在传说问刘蝶，问东姑，问老鹰，问苍天？东姑是不是想借用云顶的成功故事情节，来制造老鹰传奇故事，哈哈！
老鹰传说
在学弟和平介绍下，我这位写者摇身一变，称谓了田野写者，说来也好笑，对吗？
孙文在日新那些年，历史不曾及格，即使在大马教育文凭，也只不过发财而已。可为了打发无官一身轻的尴尬局面，在当地几个相关人士游说下，孙文终于搭上游艇，漂洋过海来看你…
原本孙文是跟网红Abaco Tan一起过来记录，可他在出发前夕觉得有点疲累，就自我检测，恭喜他两条线，终于找到了朋友。
为了不浪费一早定下来的船票和旅店房间，孙文唯有独自一人跟着回岛的岛民漂浮，在两位护法少林和金刚载送下，来到了玻璃港口。
抵达港口想找点美食，可美食计划被“全关”给打错算盘，我们仨只好找上啃手指鸡店了事。啃了手指后，再上车拿旅行包直接上船直驶老鹰岛屿。
在摇晃游艇摇了一个小时，终于抵达岛屿。与负责人杰克会合后，就到当地老庙跟嗱督公打个招呼。
上一次过来，看到了嗱督公前的石香炉，刻着宣统年代，也即是1909年至1911年。今天再次到来，才看到庙旁还有另一个石头香炉，这香炉刻着天运癸巳五月…
按照一般纪年法，天运一般用在清朝，所以这个癸巳年，貌似1893年。这是不是说明了浪卡威嗱督公庙宇建立年份或更早，听杰克的历史分享，此庙好像是1838年创立。
尔后，我们又到玛蘇莉被刺死的地方，也即是黑米仓附近。据说，当时的族长为了阻止暹罗军队深入岛屿，特在几口井下毒，以毒害政敌。暹罗军官被毒害了好多人，其暹罗军领为了报复。带了更多军官打入万家兰，也是旧称Pengkalan的Padang Masirat。
族长为了防止暹罗军人夺取粮食，就要族人挖掘了一百尺长、阔十尺、深三尺的坑，再将一切米粮倒入坑里，垫高再一把火给烧毁。族长晓得打不过政敌，只好出此下策。
去了万家兰，我们又去了刀央(Tok Yang)，也即是Kuala Teriang。在这里，我们看到了创校于1925年的明南小学。
根据校史，为了华教发展，在当地从事捕鱼的业者以一担鱼捐献一元，种植椰子的人士一一包椰肉捐献一元，由海发公司负责鸠收，来扩建学校，和支付教职员薪金。其实明南小学多次搬迁都在万家兰，1967年跟许天送老先生，以一千九百多的低廉价格购买了现有校地，政府资助建校，沿用至今。
在某年海啸后，万家兰福建人村落也被“苏纳米”带入历史。明南小学从辉煌，到今日需要友族子弟来支撑，这不是发展洪流的改变，而是典型渔船的消失，也让外人奇怪，为什么没几户华人住家，怎么会有接近百年的明南学校？
猪仔套路
马克写道：“这个时代的年轻人，机会相比前人少。如果生性好高骛远，急功近利，很容易变成布局者的韭菜。
有很多高回酬的致富机会；都是瞄准年轻人的认知偏低，求胜心切而设下的套路，让年轻人觉得致富其实靠取巧就可以了。
这些年来，我们看过很多股市，房地产，比特币的秘籍，但有多少人因而致富了？
看到多的反而是亏损和负债后，还安慰自己当买个教训的可怜人群。
年轻的朋友们，如果你想成功，赚快钱的心态必须纠正过来。做局者的馅饼是天下最贵的教训，及早摒弃赚快钱的心态，避免亏损。”
马克写投资失败，孙文来说…你已经被当着猪仔卖钱，家人不给钱就转手再卖，直到有人愿意帮你赎身。
孙文不是恐吓你，而是缅甸、柬埔寨已公布的猪仔数字显示，我国年轻人只是冰山一角，还有其他几个国家的猪仔。这些猪仔都是看到高薪聘请，轻松，福利好。
其实，不法集团看准一般人贪图轻松赚快钱的心态，再以“包吃包住”为饵利诱，教育水平不高的年轻人，容易坠入华丽外衣伪装下的打工骗局。
这些受骗到外国打工，却陷入诈骗集团的人，不就是好高骛远，急功近利，求胜心切，赚快钱的一群人吗？
要是他们能脚踏实地，面对现实生活中的考验，好好在国内打份工，她们会走入每层三百猪仔，电击棒伺候，关入水牢，不人道对待，甚至被买去青楼下场吗？
做人做事要现实，在这社会发展趋势的当下，唯有走入职场，讨份工作，再“坐牛找马”，看哪天找到适合自己的工作环境。以工作当着一种生活磨练，总有一天你会出人头地，称谓社会有钱人，加油！加油！加油！
龙凤庵
很多人不晓得吉打广福宫为何被称谓老庵，而且新庵的庙堂又比老庵外观造型更旧款，对吗？
根据口述说来，约在十九世纪前，某位刘氏人士某天在吉打河畔，也即是大家都得的“火车后面”。
刘某在河流捞取了两三尺的木雕观音菩萨，他就在河边搭建小屋子，就在小小的神寮供奉了观音菩萨。
数年后，也不懂哪一年，陈二虾则奉请观世音菩萨到目前的地段，并在庙前挖了一口水池塘，说是神明的镜子。
在几年前的就地考察获知，现有的庙宇和菩萨镜子建立于农历戊辰年，也即是1928年。
可一对石头狮子，却是光绪廿六年九月十九日旦，由沐恩弟子信士刘壬昌赠送。光绪廿六年则是1900年。
根據1966年出版的《星馬華人志》記載，該廟的地段是由吉州甲必丹戴春桃與馬來領袖於1919年捐獻，以供華社興建平民華小和廣福宮。
可为何一对石狮会在献地前入驻该庵呢？难道，吉打广福宫就如廟宇歷史網站“一廟一路”記載，龍鳳庵創辦於1853年，也是尼姑庵，在1919年搬遷現址後才改名廣福宮。
这与陈二虾后裔的说法，也有点吻合和少许出入。他们说，龙凤庵应该不是尼姑庵，唯陈二虾应该算是广福宫发起人。
他说，献地的马来领袖是当时的村长，村长与二虾很熟练。为了其夫人的病情，跟菩萨结了缘。并在其夫人病愈后，将该地段送给了广福宫。
这与孙文在本同县华人村落听来的说法，又有了史记的连接。根据华人村落的口述，甲必丹戴春桃不是献地人，而是献地的协调人。
在想已经没有华人的本同华人村落，与广福宫有什么牵连？也许，三百年前的华人村落，有鸦片间、戏院、妓院、征税局…
你懂得亚罗士打华人事迹吗？本同华人村落后裔说，哆喈开埠先贤林道解在1821年，或1831年间从暹罗漂洋过海，到了浪卡威，再从刚贡河流，抵达哆喈。林道解将军应该是通过此河流，去到本同华人村落…
写啊！写啊！写啦…当你看到此文时，孙文再次拜访老鹰岛屿，跟当地村民了解交怡华人事迹，这不是田野写者的分享博文吗？
希望懂得龙凤庵的你，跟我说老故事，让孙文写文说字，让更多人了解在地华人事迹，谢谢！
生活日志
风下之乡老友马克在脸书写”生活日志“，面对材料起价，员工短缺，银行升息；许多发展商和承包商都倍感压力。
这期间；与一些旧客户联系都是以融资课题为主。我除了分享对前景和趋势的看法，也只能靠一些金融业的人脉，希望可以提供帮助。
我感受到他们这时候的无助和无力感，因为97和08我也是一样。经过两次风暴；我领悟到一点，风光莫望落魄时，在自己最落魄的时候，也曾希望别人的关怀自己。
马克说：“在这个冷漠的社会，温情才最珍贵。”
对孙文来说，人生在世不称意，并不是你的运气不好，而是你的处事人生有问题。
很多人说，我做了很多事，可为何得不到老天爷的祝福。就例如孙文爱去投注站“小刀锯大树”，希望财神爷爷看到我，从我身边走过。
可钻入发财致富梦这些年，孙文输掉了钱财，等不到横财。这不是赔了夫人又折兵吗？要是孙文这些年来，将赌注储蓄在银行，每次的赌注塞入猪仔，每月在拿去银行存款。
相信现在的孙文，没中几万块，也有几十千块吧！可一再好高骛远，不好真正用心去做，到头来失望的人，还不是自己吗？
今天你想得到别人的帮助，可你是不是在早年曾帮过某人啊！很多时候，友人真的需要时，猪朋狗友都回避不见，唉…
要是你曾帮助某人东山再起，相信他不会忘恩负义。或许你曾帮某人渡过难关，老天爷也会安排贵人相助。
要是你我都等着天生掉下钱财，让自己享受生活，哈哈！再等下去，没去红毛丹医院，没在路边行乞，或许已在高楼等黄金时间…
奉劝各位看官，在疫情当下的磨练，唯有自己多努力工作，多学习充实自己，你才有哪条康庄大道，你才能走出春天…春天里来百花香，郎里格朗里格朗里格朗。和暖的太阳在天空照，照到了我的破衣裳。朗里格朗格朗里格朗，穿过了大街走小巷。为了吃来为了穿，昼夜都要忙。
朗里格朗朗里格朗，没有钱也得吃碗饭，也得住间房，哪怕老板娘作那怪模样。里格朗里格朗，朗里格朗朗里格朗，朗里格朗朗里格朗 ，贫穷不是从天降。生铁久炼也成钢，也成钢。只要努力向前进，哪怕高山把路挡…
有水真好
吉打州政府想跟槟城州政府增收生水费好多年，为槟城州政府认为“水往低处流”道理，这些年来不给吉打州政府一毛钱。
吉打州政府认为自己保护了原始森林，以便水坝，或者蓄水池能够帮助到稻田和人民，为此吉打州少了很多收入。
毕竟森林的大树只能为土地蓄水，没有经济效益。根据专家研究，每棵大树的水容量约有半吨水，所以整个森林的大树或多或少都会影响了水坝的储存量。
这说明了森林中的水坝里，除了看到的水池，还得计算大树里的水容量。原始森林要是广阔无边，其水坝的容量可说是用不完。
此次华玲洪水事件，州务大臣说，不是猫山王的错，而是甘榜小型水库的问题。可跟着洪水冲走下来的树桐，是不是跟现实主义的社会抗议。
人们不懂森林的树桐还在吗？人民只想到底是哪里出了问题。人们没理由将洪水的发生推给老天爷，人们也不想一旦水太多，政府不是说雨水过多，就说上苍的旨意。
要是州政府想将问题推给上天，可为何政府不是由上天来领导，由老天爷来执政，哈哈！
此次的洪水时间，看得到槟城水务局是直接“采用”北部的水源。基于泛滥成灾的泥浆水，槟城水务局过滤不了双溪慕达的生水，导致槟威各地缺水。
吉打的老天爷一次过给了槟城这么多的黄泥水，除了“淹没”了华玲几个甘榜，也夺走了几条人命。在想这个时间的发生，到底是哪个部门需要负责任？森林局？大臣办事处？州政府？
槟州子民冇水，要将账算在槟城水务局头上？首长办事处？还是老天爷啊！
今天说写文字，倒是想说，没电没那么幸苦，冇水才考验了整个社会，混乱了社区，打破了小贩饭碗，也让人民痛骂议员、政府。
可州政府哪有想到有一天洪水冲走了政权，自己也不小心被水供服务带去了荷兰，唉…
送行者
打从参与了哆喈福利组，孙文就这样莫名其妙“加入”了送行者队伍。
送行者的职责说容易，也不难，他只是要在十点前抵达现场，并在仪式需要时，站在那儿履行任务。
有时候，举办当局还会在仪式中义举，资助华教、社团、非政府组织，还有义务消防队等。
要成为送行者，大家只要有心要履行职责，放下身段，浪费一些时间，偶尔还能在报纸曝光。
大家只需要在九点，或者九点半过去现场，在哪儿发呆几个小时，约在十一点左右就可以离开。
当然，大家也可以乘机在仪式完毕后，跟送行者老友一起用餐，喝杯咖啡，吃烧肉，哈哈！
今天写文说字倒是想跟参与仪式的人士，请大家帮帮忙，希望你能够在仪式结束后才离开现场。而不是你的出场后，就直接跑回家。或者拿了钱后，直接走人。
毕竟，这种匆匆忙忙的离场，对于躺在里头的他有点不公平，毕竟她在家人节约成本下，拨出款项来支持华教活动。
要是有关组织少了这笔经济，多少也影响了日常行政操作。毕竟，死人钱难赚，活人花钱易…
只有常年参与送行者活动的人，才能理解放下一切来参与的情况。可就有许多人自以为钱来得容易，就跟你说阿公的钱，你何必如此在意。
看着某些人用阿公钱，用得很好用！作为文化乞丐的孙文不得不离开社会闻人和高人，就如组织高人跟你说，钱我找回来我不可自由开销吗？
孙文只能笑笑回答…我只想让自己守规矩，也让孩子了解法规。也让孩子懂得自家的尴尬境地，我无法攀比有钱人，我只想让你好好成长，做一个真正的人，哈哈！
希望你在为爸爸送行时，看着爸爸的朋友一起吃饭、一起上山、一起点火、再一起嘻哈人生，哈哈！
脸书留言…卢佛财
老同学日前在脸书写道：“有点失望,炸物不酥脆兼含油(事先炸好)，去大酒楼品尝还会在意等你些时间準備吗？”
可傍晚时分，就在脸书看到了其友人哀悼-今天收到太突然的消息，大哥今天刚刚往生了，谢谢你曾经跟我一起打拼过，帮了我不少，感恩有您，一路走好！
-昨天才看到他发早安问候图片，今天这么突然走了…愿一路走好，南無阿彌陀佛！
-朋友剛告知，他昨天打羽球一半，肚子和胃不舒服，呕吐，送院心脏阻塞，今日傍晚往生…昨天傍晚还回我信息，人生無常！阿Loh, 一路好走！
-我這么講可能有人会不認同；卢同学是一位洒脱的人，一生都是……虽然走得早了些，但是精彩，活得自在，健康，該走時走，能玩時玩，有多少人能做到……不拖累任何人，反而为别人带来很多欢乐，所以我为他鼓掌……一路走好，我的朋友…
-老同学，说好要等我弄一辆露营车，再和你相约在合艾，你怎么这么突然说走就走了呢？这叫我心情好沉重！
-痛失好友，你每天的信息永停留在这，约好泰国开放后合艾见的，财兄一路走好！
-我的帖子里，messenger里面再也收不到你的任何一个讯息了！卢大哥，一路走好~
-大哥，感谢您带给我们的欢乐…今年收不到您的祝福语了！
-一路走好卢大哥、自從入群和認識你以來 、您就在群裡很熱心的幫忙解答幫忙分享資訊給會員們、也會帶客戶來光顧、原本說過幾天再來合艾。你永遠都銘刻在我們大家心裡。請安息…
-原本以为会再次和你一起出游，太突然，我接受不了，外星人带走倪匡，怎么也连你也吸走了…
-太突然了，说好的疫情后合艾见，准备做好护照跟你相约，昨天还重复提醒我，怎么今天你就突然的走了呢？太突然了，昨天还好好的！大叔你怎么说走就走呢？那我们的合艾之约呢？
-大叔，一路好走吧，放下一切带着你那热情又亲切乐观的欢笑随着观音菩萨的光走向极乐世界，来世再当朋友…
对孙文来说，佛财在生应该是他们的人生导师、欢乐菩萨、指明灯、好同学、好导游；不然的话，怎么他一走失这世界末日，就这么多留言挂在脸书…
我啊！记忆中的他在日新全球火炬跑开始，才认识这位老同学，才晓得他是带团去泰国的导游。尤记得，在百年校庆一百公里火炬接力跑当晚，他与几位同学负责载送火炬手到各站接棒，我们还在校门口安排行程，在雨中完成了历史任务。
他与当晚驾着风沙丸面包车，去年走失的温志庆先到那边等老同学聚集，要是今年我这位领头羊再不办同学会，相信在那边骂我的人，还有去年的尤瑞庆，数年前的好多位老同学，就是忘了整十年的同班女同学，她是谁？
唉！人生在世共如此，要走就走的旅程，不是你我能定下机票，跟旅游公司安排行程，跟几个老友预约…再见了！