根据网络找来的资料……“象屿山传说主要有三个版本：一是关于巫师降服破坏稻田的野象，其剑光化为山顶的金属光芒；二是说山原是一艘载有拒绝魔鬼求婚的公主的船，被魔鬼咒化为山和象鼻岩石；三是山曾是岛屿，因地壳变动与海水退去形成，山上遗留贝壳，村民认为此山有灵性。
传说内容-降象传说：以前，野象常下山破坏村民的稻田，一位巫师降服大象后，野象消失了。村民常在日落时看到山顶闪耀金属光芒，认为是巫师降服大象时插在象背上的利剑所发出的光芒。
化山传说：象屿山原本是一艘载着待嫁公主的船。公主拒绝嫁给一个能将人化为石头的魔鬼，魔鬼施咒，将公主和船一起变成了山和石像，船头突出部分则变成了酷似象鼻的岩石。
岛屿传说：象屿山曾是海中岛屿，山上发现的贝壳遗迹和罗比梅树（Keriang）证明了这一点。村民认为山有灵性，英国殖民时期，英军在山顶建了白塔，山就无法移动了。”
在笑纹走访后，也没打听到什么象屿传说，倒听到陈义敬想起了阿婆的故事，日本军打进来前，阿公有着三百多位的石矿工，可其经济状况被二战搞垮，殖民地英鈔一夜间作废，尔后其父亲倒有一个鸟粪土洞执照。
八十余年前，其公公有五兄弟，一个回去中国，这里留下四人。象屿有四五间私塾，尔后才结合成为一群。过去学校也有两派人，一个亲共，一个亲国民党。其公公当时在农历新年前夕过世……
记忆中，象屿以前还有火车路去pantai Johor，这铁轨道交通是载送石头出去……
那时候的鱼寮就在福德祠附近，河流通anak bukit。那时候，象屿内只是小船通行。每晚有一船菜去大街。载稻谷的船还得等涨潮时间（初一十五）才能运行。平常都是走路去学校。
现年91岁的陈鎮华是在12岁时从烟房（Kampong Pisang一带）过来象屿，初到象屿时是住在山洞穴。那时候没有电流供应，也没有自来水供应。家家户户在夜间都是打油灯，或者大光灯。
他还记得载送稻谷的船约五吨，那即是说五六十包，当时候的米较为良美米较，福安米较。
小时候即使是骑脚车去Pantai Johor，也得改乘三板过去对面岸。
他还说，王乾伙，白子切，林龍海也都是象屿人。他曾经在联邦对面的屋子读书，也即是善美啦隔壁的红毛楼，他换了三间学校才读到四年级。也即是华侨文华，最后是Simpang Tigah松东学校。
义敬到想起小时候，去隔壁邻居看黑白电视，还记得是卡通。
乡民黄忠实说，铁路是从山谷载石头，约十多挡，唯当时候是人推，还没有车头。早上总是叮叮当当，打洞放炸药，下午五点才炸。一只芯一只点，非常危险。
以前是从山顶顺着悬崖打洞，打石人是牵着绳子捆跟着壁面将没有掉下来的悬挂石头敲下来。学校也分国民党和共产党的……
他们都认为象屿先是炸石/种菜，尔后才来了“南亚苏宗啄石较有限公司”，其弟弟苏总土开辟鸟粪土。
鎮华说，象屿曾经有橡胶园，唯在乡民翻种后，才成为菜园。象屿山旁的河流把象屿分为两地Padang Hang(Jitra)，Gunung(Alor Setar)。这山也分为象头的Kepala Bukit,，和象尾的Gelung air。
华叔也说起古时候这里有很多鸦片间……一包七角。鸦片粪还能治病，尤其泻肚子。
说着说着，他记起了日本统治时，好像是聘请暹兵“照顾”米都，当时这些兵占据在Tambang Badak 河段的学校。
他们还说，以前是象屿和十字港种菜。大家都供应去亚罗士打市区。
他们还说起，亚罗士打鱼市场的情景，当时候港口渔船人将渔获载来市区，小贩都得跳上萝莉抢货，来不及抢货的人就空手而归，回去做不了生意。那时候的渔获，每笼才五块钱……（注：Sungai Korok)
写到这里，思维很乱的自己都不晓得自己再写故事。笑纹还以为自己在整理别人的文献，唉！
对了，义敬爸爸的洞穴里供奉了拿督嫲，就不晓得这尊神明会是待嫁的公主吗？