橙雨污论

槟城是海岛,威省是沿海。只要不是海潮,没有海水倒灌,怎会淹水?

下雨时,只要河流、水渠、排洪管,蓄水池、水闸足够,操控得宜,下再怎么大的雨,也可以流向大海,因为槟威不像荷兰低于海平线,这是常识。

地方上淹水,显然是州政府管理不当,除了排水设施出了问题,就是环境保护做得不好,与老天爷无关,这是没有什么好狡辩的公共议题。

北马之梹,吉,玻和吡叻等地,,到处听到水灾声,许多灾民为水辛苦为水忙,交通受阻,山崩,电流中断,苦了大众。

“怨不了谁!要怨就怨「天气大变化」所使然吧!”

雨~真的是照妖镜!平时不清理水溝、路旁的垃圾、草和泥沙不去除、提升基本設施比不上發展的脚步;大雨一來,問題就來!

借用三个老友在网上的语句,看得出他他她那种感觉,对于“政治”游戏管理的无奈,对于大自然的挑战“极限”,对于当地政府部门处理事务的怨言。

从投稿写实这些年,写过几次发展洪流将吞噬社会安宁,写过朝野政客的执着,写过人民对于发展趋势的要求。相信过去几写没引起共鸣,因执笔的人来着马华,呵呵!

从听不到,看不到,做不到的重新执笔参与文字游戏,就开始为发展留意一点字体空间,为当下的填海开山计划喊话。

就写了过“奉劝代议士们认真贯彻落实环境影响评估,好好珍惜眼前的优美海边,真正实现了从政的初衷,为民造福,为社会发展趋势留下空间。让发展与保存拥有一定的协调,填满了海域,垫高了低泽地,铲平山坡,跟老天爷开玩笑。”

前报人胡叔叔也写过,当坐上那张椅子后,不甘心下来,什么原则和理念都抛到九霄云外去了,在野时极力反对的,现在却双手赞成通过,善忘症是野心家的通病。

多次往返老乡走走看看,发觉儿时的山脚下的发展洪流侵蚀下,古时候的积水潭地都失去踪影,沼泽地也逐步形成美轮美奂的花园洋房区。

那时候在想,原本是小溪流流的龙沟,变成钢骨水泥的沟渠,山脚的龙儿已成为老天爷宠儿吧!没值多少钱的废地,都成为发展趋势的富贵地。

啊嫲时代养牛养羊的草地,过去积水成渊的沼泽地,都被填高,急水要往那里流?沉默寡言的大地会在何时忍不住发脾气,跟人类说令伯顶不顺了!

昨天的什么台风来袭,政客除了呼吁大家务必注明安危,他们曾何几时检讨执政为民造福这些年签发了什么发展计划。

对笔者来说,早前的忧虑,一旦天气成为借口,这些年的发展最高境界,淹没了大山脚,发展计划的利与弊是谁的错啊?

作为一名普通百姓,你我他只能感叹,“怨什么!要怨就怨「天气大变化」所使然吧!”

华裔选票 定海神针

台上的领袖这样说,台下的代表收得到,可全国人民会听到这个呼吁吗?给马华机会,让马华代表华社在政府部门办事。

多年前听到了,有人在朝好办事,可数十年来,在朝的代议事做了什么?

或许有人觉得笔者乱写,喜欢胡思乱想,在文字世界乱想。可这些年来,人民总觉得在朝数十载的马华,做得并不很好!

所以在行动党的新一代政客四处鼓动民意后,308终于找到海啸缺口,把霸权数十年的马哈迪继承人给打倒,成为大马奇谈,呵呵!

尔后数年在民联打理州政府事务下,有些继续成为政府,有些失去民心也丢掉政权。这也许就是…要人疯狂,就给他权利,对吗?

“雨~真的是照妖镜!平时不清理水溝、路旁的垃圾、草和泥沙不去除、提升基本設施比不上發展的脚步;大雨一來,問題就來!”

这不是笔者所言,而是行动党前行政议员所谓…

今晚听到台上这样说遏止种族与宗教极端主义,哈哈!当政客疯狂时,眼前只有个人利益,他还记得从政初衷吗?

而我还是一名没有党领袖要收留的疯子,只好自己硬硬跟随初衷付出,为社区服务,取之社会,用之社会,呵呵!将获得的津贴用在多皆埠,以便延续笔者哆喈服务时限,哈哈!

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信口开河

当上一州之长后,林生从一个实事求是的反对党议员,到今天的媒体曝光率“媲美”国际大明星,翻开报纸从头到尾,除非你装着瞎眼,还是故意不看,林生几乎每页都会露脸。

作为一名前政治工作者,当然晓得曝光是一种宣传推广,不管你愿不愿意,一旦你是政治前锋,政治人物,政治好客,记者都会悄悄爱上你。

尤其对于重大课题的回应,要是你有一定程度讲解和认识,媒体朋友肯定以你为傲。不管什么议题,只要总社要他们找人发言,她们肯定摇你手机号码。

因为,你的互动让大家顺利交差,隔天报纸又登录你的名字和照片,皆大欢喜啊!你说,对吗?就好像你读到此文时,就好像又遇到了王孙文,呵呵!

对于槟城一哥的新闻,相信报馆都面对一些压力,文告几乎每日数篇,每则都来自二十八楼内廷,掌管此层的负责人更以尺寸来跟老板讨地位。

就怕千篇一律的文字故事,以及每天差不多都一样的自来稿,文告已成为专栏作家所著,已不是当下政客执笔。万一有人问起尊贵的议员,恐怕时间忙碌到无法出席非政府论坛的他,呓语啊啊…

对于政治语录有印象的人民,相信多年前的淹水就是贪污腐败,给我一届就能解决;Let’s it Pass first;回教党没杀过一个人;难道要我死给你看;火箭留在雪州政府阻止回教党做坏事;宁失选票也要杀狗;骂记者欺善怕恶;我不是陈水扁;没有影响交通的;就不属於真正的土崩;不下雨就不会发生水灾等。

更可笑的政事,风头正劲自己讲,一旦面对现实非议就由副手出面解释,而自己坐在旁边“欲哭无泪”,当一个受害者,全世界误会了我啊!

当过前州团长,也曾面对现实中的政治斗争,唉!信口开河挑战过一名行政议员拨款去向,被身旁的消息带去荷兰,被逼鞠躬道歉。难道要我杀掉给错讯息的同志吗?

自从不入阁趣事丢信不干后,偶尔遇到前政敌,说起308政治海啸当官,这些敌人还蛮谢意地说,谢谢你的指导意见,让他们安然度过那些年。

再与他们聊起当下的政治人物,他们几乎都唉声叹气…好彩走得早,走得好。不然的话,对于这些人的从政态度只能说是,闭上眼睛,当着没看到,哈哈!

多皆,道解,文德

这绿绿长廊,从新校舍完成开始就种了这些红棕榈,红棕榈树叶不茂盛,稀稀疏疏,所以起不到遮荫的作用……!

这么瘦长的土地,看来是不适合种下可以遮荫的大树,恐怕会破坏校舍的结构。

或许,咱做个梦吧!若许有一天,学生多了,旧校舍推了,建个两层楼,图书馆搬过来,一定要在学生方便进出的地方。

这绿廊就铺上大自然花式瓷砖,上面就盖个透明屋顶、或许保留天井式设计,中间就设计为一条长长的阅读和学习走廊,摆满就像咖啡厅的桌椅凳子,早上可以做辅导活动,休息节可以让学生从桌上或新新校舍的图书馆找自己爱看的书,拿出来阅读….!

阅读必须是自愿的,让学生去到哪里都有书,都有椅子桌子….!

前提是,设计理念必须是学生感觉舒服和喜欢流连的。就像现代的年轻人,喜欢去咖啡厅温习功课的心情。

就像一桌煮好的饭菜,妈妈不用叫,孩子们自己也会自动坐下来吃的效果….!

自立学习,这应该是将来教育的方向。不管多少年后,或许我们已经退休….!但是,希望梦成真。

今天,我在想阅读走廊的理念,天井屋顶,中国风设计风格的阅读廊……!

今天,我在想Tokai必须要建立一种文化,专属Tokai,叫做道解文化。看到这个名堂吗?道:大道,做人之道,教育之道,环保之道。

解:解惑,理解,谅解。必须贯通,相连,协调。不管黄惠康在不在,中国大使换了谁,寻根道解成不成,道解文化先弘扬。

道解跟文德必须相连……!道和解的理念从小学生做起。他们脚下踏的地方,他们自己应该理解。从小应该要理解….!他们的地方有个大公园,叫道解公园,要种下环保和热爱地球的理念……!

因此,才会热爱学校,热爱家乡,热爱地球….!没有贪心,没有雄心万丈,就只想顾好我们Tokai的孩子。

从群组讯息抄来点点滴滴,老师对于多皆情怀,也即是文德情意,文字记载着大家的心意,记得啊!几年后的花开盛会,请你回乡来。。。

新华小

教育部长今天给了马来西亚华文教育一个认同,也即是一次过批准十间全新华文小学,也批准六间学校搬迁,这应该是大选的前奏曲。

笔者认为政府借此次新华小增建议题,是对于华社一个鼓励和支持,因为教育部接受了9位皆已作古的先贤名字命名,这是空前绝后之举。

从独立至今六十余年,华校打从创校至今,我们都不曾以学府命名,作为纪念先贤。更没有机会以陈嘉庚、丹斯里郭鹤尧、拿督沈慕羽、敦李孝式爵士、敦林苍佑医生、敦翁毓麟、拿督谢华、丹斯里李莱生,以及朱运兴命名。

这一次教育部批准十新华小,更以先贤命名,相信是考虑到这些年来,华社对于政府不满情绪,更懂得这一次大选是关键时刻。

笔者认为,从马哈迪霸气时代开始,直到伯拉民主自由时期,来到纳吉放宽改变政策,一言堂,茅草行动,媒体报道自由专业,取消津贴,到扩大税收制度。

要不是伯拉放宽媒体报道自由,308会变天吗?要是马医生还是掌握大权,相信不止是总编辑进去,你我他也成为牢中人啊!

还记得安华身为教育部长时,曾派遣不谙华文教职员出任学校高职,引发了很多“抗议”行动,导致茅草事件。他也曾誓言,不会捐助华文学校…

尔后在纳吉接任教育部长后,这个家伙批准了增建和搬迁华小,也说明了他还可以接纳其他源流学校。当慕油丁成为教育部长,华校又称为滑效,他不愿为华校改变现状,更不要说支持延续发展。

今日得到马哈兹的肯定,笔者不懂这十间新华小几时落成,更不知接下来的政治演变。要是希盟获得人民委托,以马医生为首的多党魁政府会永恒发展各源流教育学府吗?

一个独裁领导国家二十多年的他,一个声言不支持华校的他,一个宗教教义为党章的他,一个为了布城典当从政初衷的他,四不像的他们携手并进,只不过为了眼前政治利益,橙皮书没写,备忘录各自翻译,什么是什么啊!

政客啊!希望你能为百年树人教育好好珍惜全世界最好的华文教育事业,这里不是中国,台湾地区,只是一个多元族群文化交流的国度。

要是你们为了攻击政敌,不惜代价毁灭华文教育,我们下下一代将不会再有华校,或许不谙华文的他们将此文视为考古文博,一种马来西亚甲骨文,呵呵!

借贷度日

这些日子听到很多公司面临周转问题,且都是规模不小的企业。

我们华商向来有个错觉就是钱借越多,生意做越大。其实这并不是事实;事实是当借贷大到很难应付时,假如遇上业绩不理想,公司的现金流就会出现问题。

借贷在这个市况是最应该避免的事情,钱借得多不是好事。记得,不管你生意能借多少;赚大钱的往往是银行,不是你。

从友人脸书抄来的讯息,拿督他的讯息让大家觉得当下商场上的人都患上借贷症,几乎所有做生意的人都会跟银行打交道,跟有执照的阿窿贷款扩大生意。

老友马克说得对,跟银行借贷做大生意,是一项不讨好的交易。尤其是在生意遇到问题时,银行往往都会收雨扇,管你过去几年的业绩表现,就看当下的你如何度过难关而已。

在商场打滚数十年,看到身边很多友人大起大落,许多人在金融体系政策措施下,有了忧郁症状,整天为钱愁眉苦脸…要怎样还钱?

尤其一路来自然在生意赚大钱的人,当他面对经济风暴打击时,就往往被贷款逼上死胡同。这是因为他向来靠银行“理财”,靠借钱周转,靠低利息打理事业。而忘了累计盈余去整顿业务,慢慢偿还债务,再调整管理方针政策。

还记得小时候,那些生意人都是从无到有,从小小做起,一步一步又一步,做到有店铺,再做又打算,又慢慢地将隔壁买起来,又多几年把隔壁的隔壁的隔壁逐步形成一排王国。

而现在的商人呢?把计划书当法宝,将宏愿当事实看待,以为自己一定是顺意又不经风浪就马上成为富甲天下第一,呵呵!

殊不知,计划书的梦想未成真,贷款开始做生意又面对现实挫折,买货卖货亏一笔钱,制作产品质量,卖出去被称为残品,这厢卖不出,那边货品又亏损。这是银行开始检验账目了…你的计划有问题,请给总部一个报告。

这边被银行追究,那边又被顾客投诉,员工又失踪,这是银行不好,还是所谓计划有误呢?许多时候,商家即使亏完身家,但没欠债累累。他只要有恒心,重新再来一次,谢谢他机会获得更多的机会。

要是他欠下一大笔债务,又不懂重组财务规划,也不检讨经营管理制度,他啊!感叹世界不公平,埋怨政府政策措施,骂他人来掩饰管理不当。即使银行愿意帮他重来,相信也无济于事。

记得哦!有借有还上等人,要借不还~跑路人…

积德累功 慈心於物

马来西亚九皇大帝庙每年都有一个共同的主题,今年主题的涵义是累积善事与功业,救護一切生物。

这是全马供奉斗母娘娘,九皇大帝庙宇的义务,教育,和修炼功课。

作为九皇大帝信徒,持斋戒数十年,向来在拜祭九皇爷期间“收心养性”,停酒绝荤十余天。为了只不过对于九皇爷的敬仰和修身养性,也是让自己的身子休息一下。

过来米乡打工近三十载,偶尔回去山脚下,才会换上白衣白裤到斗母宫参拜。可持斋绝酒的承诺,年年如昔,一定履行小时候的功课。

今年的主题,总会要众善信多做善事,多行益善,尽量做好事,也得爱护有生命的动物。

笑纹在想,日行一善是我们大家每天应该做的一件事,就是说,最好每日都能帮助他人,做好善人的本分。这一好事,你我他应该都做得到吧!

至于爱护生物,笑纹在想应该不是放生,因为当下许多放生善举,却把生态环境给破坏了。大家放了不应该放生的动物在不适当的地方,导致整个生态环境变了样。

尤其把家里蓄养的狗猫“放生”寺庙,暹庙,巴刹,大排档,这是丢弃,不负责任,也是当初你养猫狗时没有想到后果。

早前,还有人将蛇类放生在草地,河流,田野,这是祸害他人的作为啊!

慈心於物是请你不要杀生,多救護生物啊!要做到救护生物,最基本是每日多食一素,尽量少吃它们,对吗?

只要我们每日保持一餐素食,坚持常年在外都多吃蔬菜,减少吃肉,这也算是一种慈心於物吧!

看一天过一天

人生在世称不称意,就看你如何看待这一天,又看你如何度过这一天?

更何况,许多人都不懂下一秒会发生什么事?尤其活着当下的人,你懂得明天自己醒过来吗?

写这编文字组体,不是消极看生活,而是想要你好好珍惜眼前,体会当下,真正活着啊!

最近几年猝死个案越来越多,突然发达的人倒没有,突然走了的人却多了几个。尤其我们认识的朋友,几天前还好好的,突然接到讯息,走了!

你说,这是健康人生,还是写意人生啊!还来不及交代,就不说就离开尘世,时也!命也!

其实这些人是忽略了个人状态,总觉得自己还好,没事,只是昨晚迟睡,劳动多了一点点。却不知不觉累计了疲劳,一天又一天再加上去,到了这一天心脏负荷不了,走了!

所以说,今天不管你多忙碌,请你稍微停一下,休息一会儿,让久累的身子偶尔歇会儿。也许,停一下脚步就是让你多过一天啊!

工地意外

很多灾害都是人类破坏了大环境,导致原始地质变了样,影响了四周围地段。

日前的土崩事件,地方政府还未查证就公布了工地意外,这是什么道理啊!

难道过去居民协会的反对声音,州议员提出意见,一些机构的建议不就是今日的答案吗?

笔者不敢相信山旁的发展,不会影响大自然环境。尤其劈山填海,这种向大自然挑战极限的发展,还不是人类破坏地球,毁灭了原始森林吗?

填海计划导致周边地区生态环境污染,劈山开发把山腰砍掉,把山坡铲平,这不是挑战天意吗?

虽说愚公移山是一种坚持到底的精神,可愚公是把门前的山移动旁边,呵呵!

近来的岛屿发展趋势,就不懂威省属于槟城州吗?难道政府不能限制山区发展,鼓励发展商到对岸边去,威省三区还有许多发展空间啊!

秃头山峪会不会成为城镇花园,发生意外的地方会不会在若干年后,又再来一次又一次又一次的工地事故,唉!

Ramly Burger

小时候的山脚下,路边小食摊可说是难得一见,傍晚时分偶尔会听到滴滴答答,也即是印裔同胞卖Roti。

有时会看到冰淇淋切,一小块状的冰淇淋,有时在冰摊看到的是冰雪球。一块五分,一角,两角加红豆。

到了小学时期,马来沙爹和拉沙摊多了,记忆中还没有汉堡包吧!而到了中学时代,小食摊开始多了,路头街尾有了许多食摊,小贩中心也逐渐成型了!

在山脚下那些年代,也许城内比较少友族同胞,汉堡包还不是流行。但扁担饭,咖喱饭倒是很容易找得到。

来到米乡做工一段日子,才知道青鱼这里叫着母斯木。这里的友族同胞相对也比较多,尔后十来年来的路边卖兰里汉堡包也见怪不怪了!

今天读到汉堡包进驻纽约,一个小伙子在美国买Ramly Burger,他说这是马来西亚子民的共同回忆,对啊!我们这里的食物通常都是你吃我吃他看啊!

写着,写着,脸书传来一则讯息,学弟说“我弟弟也曾经在澳洲卖satay一串RM12,但是那不是他要的生活,念完博士后把餐馆股份卖给伙伴走人。”

一个念着博士的马来西亚人也在澳洲买过沙爹,这是政客爱说Malaysia Boleh,对吗?可马来西亚能只剩下口号,一个曾是世界典范,多元族群融洽一个屋檐下的马来亚在宗教主义逐步侵蚀中,三大种族和平共处,多元文化交流,逐渐疏远彼此。

这种唯我独尊的教义,不进你的店,不吃你的食物,不给你剪头发,不跟你往来,这是极端思维,不是捍卫教义啊!

从小学到一个生活尊重,就懂得吃猪肉时,不好跟友族同胞说,猪肉好好吃,你要咬一口吗?也学到喝酒买醉时,要是他坐在那里就不好将酒杯推给他,邀他喝一口。更不会对群众说,政府机构里头要吃猪肉喝酒绝不是问题,对吗?

也许就因为政客常在族群宣扬唯我独尊,自由自在逍遥,却把友族感受给愚弄了,还沾沾自喜地觉得自己是全民模范,唉…