老鹰岛屿

根据传说于岛屿哪啅公的历史超过百年。这啅公宫在多年前基于某发展规划被逼迁移至新址，然而祂依旧是岛民心里的守护神。
在笔者到访前夕，该宫庆祝了嗱督公母亲的生日。为了查究百年历史的啅公历史，笔者倒在神座上找到了两个石头香炉。位于嗱督前的香炉，刻着宣统X年春月，也即是1909年－1911年之间。这石炉证明了该宫的百年历史写实。
在与几个导游闲聊时，杰克说，百年前，倒是一位海南人前来Kisap开垦，种植橡胶树。福建人倒是在Kuala Teriang从事捕鱼业，当时候的鱼获应该是白鲳，至今此海域依然是白鲳基地。
还有一位从印尼过来的华人，是谁？他怎么会开杂货店，又称谓德教会創阁人，也曾擔任海南会館秘書啊！
“海南人开荒了土地，种植了橡胶树。在英属殖民期间卖给了英国公司。然而多年后，这些园区又卖给了槟岛屿马各文秀。Kisap也被岛屿人称谓唯一吉宁甘榜。”
至于炭窑是由暹罗人在Kubang Badak经营，他们的后代依然生产黑炭，他们是用海边的红树林的木头烧成炭。他说，这几批开荒先贤都是百年前，漂洋过海到此岛屿。
他说，百年前，瓜镇海港相信是南来北往的停泊驿站。很多船队先到此，再到吉礁海乾街码头卸货。笔者倒曾被告知，海乾街的船只能“驾驶”到吉打本同县的Kampong Cina。这著名华人村落的甘榜，当下倒没有一个华人居住。
至于笔者早前择写多皆，开埠先贤林道解则在18世纪初，从暹罗碧达通过此岛屿，经过Kangkong港贡，才开辟了哆喈。
还有瑪蘇莉传说，约1800年，从暹罗南来的男子在岛屿畜养水牛。在风雨交加的某夜，其水牛不见了一只。尔后在山洞寻获，并在牵着水牛回家途中听到婴儿哭泣。
该男子寻遍周围，哭声是从一个亭子的一堆白米传来…尔后他问了临近巫师，该巫师跟他说，只要在稻田找到ular mani，再煮跟此白米辅食，他神明将赐孩子给予他们。
有一次，他在洞穴烧垃圾时，穴洞高处掉下了一个事物。他拿到十里外，问了一个名叫阿伯Ah Pek的华人。这位阿伯跟他说，此物是燕窝，送去槟榔岛屿卖很值钱。苏吗丽的父亲也因此发达了！
这传说是不是证明了两百年，这岛屿已有了华裔居住。
笔者此行倒是报名参与了数年前的野兔盛举，可被新冠疫情延迟了两年才成行。但这迟来的约定，却让笔者在学弟和平介绍下，从口述访谈尝试为兰卡威写实了浮罗交怡的华人故事。
笔者认为自己并非史记写者，但勉强算是爱写的部落客，有幸参与华人事迹队伍。这倒是另一个旅程；岛屿导游陈和平私讯-学长，无官一身轻，要不要做华人史，从另一面发展…
写到这里，笔者才想起浮罗交怡江鱼仔，这行业也占有百多年历史。两间华文小学中市区的华学校，郊外的明南学校。待笔者再次断片之旅后，下回合再聊聊…