灾区寻乐

很多人喜欢在水淹各处时,乘坐高档位的车子四处看淹水。他们很多时候会去灾区拍照上网发布消息,他们想自己是独家分享,或者是抢先报道。

殊不知,他们在水中央飞驰而过,将平静水面掀起波澜。他们没想到这波浪会冲入人家的屋子,更没想到这水痕冲波让灾黎受苦受难。

多年前,曾跟大队深入灾区援助灾民时,就被该区灾黎提醒了…要就来帮忙!否则的话,请不要抱着幸灾乐祸心态巡视灾区,让灾区老百姓受到水力震荡影响。

那时候的笑纹还听不懂人言,更不晓得为何他们不给人走入灾区。直到最后,某人说起了波澜起伏的第二次伤害,才真正明白了灾区群众被看热闹的人再次侵犯。

今天又看到了阿仙在脸书分享了… “水灾灾民最怕车过激起的水波浪PuLuPuLu冲进店或屋内。早前访问了曾面临大涨潮影响的商家,其中一名很风趣商家,讲述上月经历大涨潮时说,其实他店内水淹不高。

但最担心是店前道路,有凑热闹的吃瓜群众,或无心之过的驾驶者,尤其是开着四轮驱动车者快速驶过,进而激起水波浪。

他当下风趣形容,那浪波如PuLuPuLu冲进店内,当下措手不及,只能眼睁睁看着店内加恶的积水情况。

无论是哪款交通工具,也许一些驾驶者认为涉水快速驾过积水区,可避免引擎进水而车子抛锚。但如果你有得选择 ,就请别选择涉水开过淹水区,不如选择安全的路段,绕道行驶吧!

但如果是那些为了要拍照、拍视频,要抢先在社交媒体抢流量者,也希望别为了拍摄而变成重拍了《浪花一朵朵》。你们的无心之过,可能却成为了让受灾者雪上加霜的暗中推手。

请大家行行好怜悯那些灾民的无奈与困境,如果你无法对他们伸出援手,那也请别对他们做出无心伤害。

阿仙她最后补充一句,眼前的司机很好人,看到她站在水中央赶紧闪得远远的…”

看到这里,请问一下,这两个月的威尼斯危害,你驶入灾区看风景几次?你深入灾区又为了什么?你不是关心灾黎,你只是想成为网红而已嘛!要是你真的想帮忙灾区老百姓,请你跟义务团队沟通一下,看受虐多次的灾黎,需要什么资源,需要什么帮忙,可以吗?

马克撑扇

年轻时候;马克遇过很多挫折,知道经营事业的不容易。现在人有了年纪;遇到在拼搏的年轻一代,就会想起当年的自己。这一年来;马克团队收到近两百个PPT,许多因为规模很小,私募还不能扮演角色。但马克还是认真的把每个PPT看完,把他认为有潜能的特别做下记录。

每个传PPT的,马克都交代助理礼貌回复。并直接传给马克的,马克也会加上加油等祝福语。马克认为年轻、公司小不是劣势,只要懂得坚持下去,时机来临就是一番事业。社会上;很多人喜欢轻视年轻人,看扁小生意。这些是没有智慧和实力的人,常做的事情。

“大凡熬了半生略有所成的人都会明白,为人撑伞,是因为自己淋过大雨。”

马克是谁?他的团队又是什么?你要是真的不晓得,或许第一次读到笑纹的文章,你真的得翻阅光华日报网站找异言堂的说文栏,看看过去的写字栏,他到底就是何方神圣?

笑纹小时候应该算是得去的小康家庭,老爸在山脚下吃得开,外公家族的杂货铺也是说是老字号。很小的时候回到外婆家,见到曾祖母也是有点儿怕怕。因为,她算是很老的女人,可她确实一家之主,外公也是听其妈妈的话…

在曾祖母当家的时代,文仔在椰脚的老家,干那孙假假也是宝贝。每当文仔回乡下的日子,大过的舅舅阿姨都得让我,小过的阿姨舅舅也得跟着我,毕竟文仔是最小辈的自己人。

直到文仔北上到火较打工,才晓得自己掉入了什么陷阱?火较的办事处得用井水,工人房打河水上水池冲凉。人力伯都得靠河水解决三餐饮食,最多是放在水缸里面,待泥水慢慢沉淀,才将“白水”倒出来煮沸。

而在武吉山那几年,文仔真的跟着人力伯度日。尔后,也在某位人力伯车祸意外走了,才有机会搬到工人房跟人力伯一起“睡觉”。当时候,笑纹没什么避忌,待其家人领该人力伯的遗物后,就搬到其三夹板的木板扎营。笑纹当时候也没换其蚊帐,也没换其木枕头,就这样在人力伯工房缠绵多年。

笑纹也曾经日夜颠倒打工一段日子,早上七八点下班,十点多十一点睡觉。傍晚时分醒过来,八点又上班…直到今天,依然会想到那些年的时光,庆幸自己有渡过那些年,才让晓得打工的日子。

其实,文仔在大山脚的小时侯,也曾驾驶罗里到鸡寮捉鸡入笼。左右得到提五只鸡,再交给打鸡头手分公鸡母鸡。什么针鸡,什么油鸡,什么雜鸡?前面的针和油应该是公母之分,至于雜鸡是瘦小的鸡只,很便宜的淘汰鸡。

回想过去那些年,笑纹倒是想说自己的过去蛮不错,对吗?在椰脚的日子,虽然爬上阿嬷的床得洗脚,因为地上还是黄泥,整个建筑屋是椰搭叶,墙壁是漆上废物黑油的木板,大家都有房间自用。唯房间内的地上,在下大雨时,或有泥鳅出没,哈哈!

笑纹不是企业家,更不是什么好人,自己只晓得过有点故事,才会在栏里污染别人,让自己变得有文化,有素质,有音乐天赋,对吗?写到这里,笑纹得誊清一件实事,笑纹真的是华乐人,笑纹也曾吹过笛子,也做过音乐会筹委会主席,也是华乐团总务。

只不过笑纹这些年太风光旖旎,严格管理来说,笑纹也是一种疯癫行为的表现者。即使在文章里写字,你或许也在其他刊物看到笑纹杰作,嘘嘘!

男左女右

當伊斯蘭黨在執行男女分開坐時,這些高官可有想到男生坐那邊,女生坐哪邊嗎?

笑紋今天出席送殯儀式時,被友人提醒…你看男女分開坐,是不是他們看到了葬禮棺木旁的分開坐啊!

這當然是開玩笑,唯友人是笑語,不就是說了男女分開坐,也得根據左右區分。可笑紋不曾到過吉蘭丹看戲,就不曉得該州的分開坐,是不是男左女右咯…

今天寫字也想說檳城宗教師的話語,他日前就說老公可以解決老婆參與綜藝活動,社團活動,組織遊戲。因為,在這種方式的互動,男女之間相互配合默契不符合教義。

笑紋不懂得該州高官是否看得懂該州宗教師的分析指出,因為一旦該州子民聽從宗教師的話語,島嶼的團康活動肯定受影響,對嗎?

異性相互之間的接觸,難道可說是一種罪惡行徑?笑紋在想…保持不住?按耐不住?還是那種看一眼就大肚子的笑話,嘻嘻…

老人家不是講了“看一個影,生一個囝”,那種小孩子不懂事,跟人捕風捉影,全然沒用,哈哈。難道這些男女在一起看一眼,就可被視為“偷情”?

笑紋只想說,當下最危險的行為不檢,不就是手機裡的按按掃掃。很多人在外表很老實,看起來也是一名聖人,其實他裡子卻是魔鬼魂。一旦過了邊境,去到逍遙鄉,他們不止變成啊兄,他們還是聖誕老人,哈哈!

政言可畏

你還記得多年前,當他們自稱非政府組織成員時,他們在台上講了一大堆政府壞話,她們講到政府政策很壞,很可惡,對嗎?

唯今天的他們,已成為尊貴的部長,副部長,執政為民請命的政客後,他們又如何“應對”過去的指責啊!

尤其是對那些所謂之指控,她們還當一回事嗎?張念群的今天執政,明天承認統考文憑。安華的借貸免還宣言,一旦執政大學生不用繳納PTPTN;今天執政,燃油明天塊半錢…

還有高速公路的AES,他們不是講到裝置費昂貴。可變成AWAS稱號後,請問該拍攝超速的系統又幾多錢啊?

今天寫文說字,是想跟你說,那些政治工作者都是狼來了的牧羊小子!他們在政治大海嘯前,他們應該還不懂政治遊戲規矩,對吧!

就說島嶼淹水”趣事“,他們已執政那麼久,為何一旦大雨,都被她們說成本年度最大一場雨。難道他們忘了黨魁曾說過水淹城市,是執政黨貪污腐敗嗎?

今天的國際原油價格好像比多年前更低,可為何燃油價卻變成高價品呢?尤其哪位部長的汽油大便,怎麼又比汽油貴塊多錢呢?

對笑紋來說,要成為政客容易,要稱謂言而有信的歪鼻可比登天難,是吧?其實,老人家說的很對,政治圈子很骯髒。要是不小心染上了政治體制機制,你或許變成了偽君子。

統考最後一哩路,不止是一千米長。汽油降價不是促銷活動,取消過路收費也只是一種念頭,公平對待全民,透明化大學收生制…

其實,一旦執政換了腦袋這實話,可實說了這些政治活寶。他們不是寫實了台上五分鐘,台下十年功了嗎?

只要你還記得308政治大海嘯前的所謂指責,你就是那個什麼傻瓜笨蛋。因為轉身一變的非政府組織成員都成為了大染缸的東廠太監,他們不只冇Hood,她們還是那個吳三桂,將青兵放入城裡,還裝聾作啞跟隨大隊一起宗教化這個國度,唉!

长名累赘

在新闻看到…“父母为孩子取名时必须考虑很多方面,特别是那些喜欢跟趋势给孩子取很长的名字的父母,将来可能会为自己和孩子带来很多麻烦。

特长的名字不只是在填写表格时需要花很长时间,生活上还会因为名字而面对许多问题。”

看到此文的你,是不是曾经埋怨长辈在给自己取名时怎么会给阿猪、阿狗、查某、囡仔、或者戆囝,对吧?

但是在国民登记机关严格执行任务下,猪狗猫都不再出现,傻瓜笨蛋也得消失。这些年来的名字,很多都是根据不同大全哪里找女儿名…碧灵、诗柳、夏柳、静芙、绮兰、梦安、紫丝、千雁、凝珍、香萱、梦容等。

要是儿子的话,鸿哲、鸿祯、骏年、星泽、星鹏、星然、震轩、浩广、伯彦、嘉瑞、晨辉、宇轩、明睿、梓豪、俊宇

当然也有些根据红毛名取名,威盛、凡妮莎、维罗妮卡、威廉、艾琳、伊娜、邁葛、洛培,唯不可能会是麦嘉兰咯…

今天写字跟你说名字长,也得跟你说笑话…“中国驻马来西亚前大使黄某曾打趣说,大马有些华裔人士的名字非常长,对此让外人感到惊讶,后来才得知原来那是我国有功人士获得勋衔的称呼。

就说笑纹认识的社会贤达,有些人通常不在意称呼,有些人连名誉博士派上用场,有些人会将名誉军衔放在名字后…

就有位网民分享了自己的困境…“由于他的名字太长,而大多数网购票务或其他文件方面的名字栏只有26到32个的字母局限,如果超过这个长度,就必须经过其他繁琐的手续,所以他无法上网购买,只能在柜台购买机票、火车票等,而柜台购买的价格肯定比网购贵得多。”

所以说名字长未必好事,只不过那些在意衔头的社会贤达,就不在意老祖宗留下来的姓氏,还有长辈给予的名字,对吗?

他们只晓得名字签名得有胡须,名字后面得有尾巴,自己才高人一等。殊不知自己的长名称号已称谓街坊笑话,哪个姓丹的某人,那个姓拿的闻人,哪个什么校的勇士,哪个用钱挂名的爱脸人,哈哈!

写到此,笑纹也得自傲表示自己曾也有尾巴称号-名誉中校。只不过自己连立正也站不好,行礼致敬也不懂,那皇帽加一粒星的制服穿在身,也只不过像猴子穿衣戴帽,孙猴子当了弼马温,猴子坐天下咯~`~

自己有什么料?自己当然晓得,要是穿着去见阎魔王,极可能被地狱君主打入十八地狱,哈哈!因为大马猴穿旗袍,这不伦不类的洋相百出,自己不丢脸,别人也尴尬,对吗?

至此再声明一下,小弟姓王,名孙文,字肥皂。至于那几个英文字母的符号,只证明自己曾在社会打滚,哈哈!

马文彬话说唐三藏

在过去这些日子来,没人说过,这疆土上曾有过辉煌的古都。直到某一天,千年佛像从山丘中呈现出来世人眼,唯此地的人还不晓得千年故事由来。
阿定:爸,看到了报纸上的新闻,说什么千年佛像出土?
阿爸:是咩!爸爸还没看到这新闻,你是从哪里看到啊?
阿定:报纸啦!很多网络新闻都有报道,你怎么没看到?难道你看黄色小说,没看主版新闻啊?
阿爸:哪有啊!马来西亚的新闻受政府监管,哪有色情小说?
阿定:爸,根据报道说,此佛像好像是室利佛逝王朝古董,也与印尼苏门答腊岛和西爪哇文物类似。
阿爸:那有可能?在这里可是穆斯林国家,怎么会是室利佛逝啊?
阿定:您老人家都不懂,我才几年级,那晓得啊!
在大家眼中,这与人一样高大的佛像,不会是扫入地毯下的事迹吧!毕竟,在某政治家干涉下,汉都亚已从书本消失,更迷失在历史故事中。
这15世纪的马六甲王朝著名海军统帅,就在二十世纪的某一天,被姓马人物从历史故事中退役。其“永不会在地球消失”的豪语,也跟着马氏王朝大江东去。
根据历史学者的推断,汉都亚以及汉惹拔极有可能是明朝福建闽南一带往南洋迁移的洪氏,而且洪氏一族把五形拳传入南洋各地,并演变而成后来的南洋武术席拉。
阿定:爸,老师跟我们说,在其小时候读的历史书,与现在的历史不一样。吉隆坡开埠功臣是拉惹阿都拉,不是甲必丹叶亚来。
阿爸:在历史不见的历史人物很多,因为这里的历史学家爱涂改史记,爱将自己的所知列入课本。
阿定:爸,这样来说,大马的历史就这样不见了,对吗?
阿爸:对呀!就说刚刚出土的室利佛逝王朝像,就是当时候的教派。唐山师父还特地飘洋过海到天竺取经。
阿定:唐山师父,他是不是唐三藏啊!哪个带着孙悟空,沙僧,和猪八戒,骑着白龙马到西天取经哪个唐僧?
阿爸:西游记是神话故事啦!根据《南海内法寄归传》以及《大唐西域求法高僧传》的记载,其作者义静法师也是当时候南下远航到天竺(印度)求法的人。
阿定:义静法师是谁啊?他是唐朝的师父咩~
阿爸:义静法师于公元671年从广州出发,时适唐高宗咸亨第二年,在其记载中,历史学家找到了东南亚许多地区的事迹。比如描述了马来半岛羯茶等地人貌:“唯此崑崙,头卷体黑。”
阿定:什么啦!他不是唐三藏吗?
阿爸:根据史记,确有几位唐朝法师南下,法显是陆路西出,海路返航;玄奘来回走的都是陆路,唯有义净则遁海路出行,是真正的古代海上丝绸之路的先行者。至于哪位是西游记的唐三藏,是不是走路的玄奘啊?
“在今日马来西亚吉打州考古博物馆内存放着室利佛逝时期的古迹,也清楚在建馆史上写上“没有义净的记录,就没有古吉打王国的历史”字句,充分体现义净的历史地位。在布秧谷建公路掘地时,也发现了炼铁厂遗址和佛教遗址,都佐证了义净记载东西方文明在马来半岛汇合的史实,既当时公元七世纪布秧谷生产铁矿原料的事迹。(备注)”
阿爸:从义静法师的记载中,人们才晓得古吉打王朝比马六甲王朝还早七百年。他还比明朝的郑和早抵达马来半岛,这位三保太监可信奉伊斯兰教。考古学家认为,南洋各国有“伊斯兰教”是因为郑和把“可兰经”传入有关。
阿定:什么?郑和下南洋,是他把伊斯兰教带入东南亚?不对吧?
阿爸:根据近代发现的历史文献,证明郑和之祖辈确实是来自“阿拉伯”而且是阿拉伯“赛”派的贵族,受元世祖之托而迁居云南当地方长官,郑和生长于云南地区,所以肯定地说郑和是阿拉伯的后裔无误。
阿定:这么说来三保山,三保庙,三保井都是郑和逗留在马六甲的证明。
阿爸:对啊!三保庙是郑和当年居住的前殿。还有他屡次立功于郑州,皇上赐姓为郑名和,郑和原名马文彬,其兄长名马文铭,是赛典赤 胆思丁第五代的曾孙zzz…zzz…
阿定:爸,太阳晒屁股了,还不起床吗?
刚醒来的阿爸南柯一梦,又梦游古史,写美美与共故事啦!

放放心石

福建泉州开元寺有一块石头,石头顶悬是按写心字的,唯心的一点却写在心下面。

对于此字,你有什么想法?有人说是「空心」,也有人说是「无心」;有人说是「无心」,也有人说是「多心」;有人说是「放心」,也有人说是「野心」。

然而这块石头于唐朝就有了,至今也有一千三百多年。这石头背后有一个故事,到今天知晓的人不多啊。

其实这颗石头叫做「放心石」,千多年前有一个人双手揽着两束鲜花来拜见佛祖。佛祖就说:「你放下左边的花」,他就把左手的花放下;佛祖再说:「你放下右手的花」,他就把右手的花放下;佛祖接着又说:「你再放下…」。

他就问佛祖,我已把左右手的花放下,您还要我放下什么?佛祖跟他说,放下你的心啊!放下你的烦恼和杂念啊!人唯有放下多心,偏心,杂心,这才是放下。人放下烦恼,才会得到乐畅,人放下忧愁,才会找得快活。

佛祖所表达的是一种境界,就像世间万物。上善若水,水利万物而不争。人得学习水无争,应纳万物。人们得提起千般烦,放下万事空。

犹如自己双手捉着沙子不放,看到再好的事物,自己也无法再把握更好的选择。所以,唯有放心,放下人才会放掉烦恼,放掉执着,放掉身段咯…

求个屁

在脸书看到某人分享了古文…“穷人算命富烧香、颠颠倒倒问阴阳、若是做好份内事、何须鬼神𧶽良方、十人燒香九为财、又有几炷真香来、神明不缺三柱香、善心善念财自来。”

其实在笑纹脑海里浮现了…“拿督公,城隍公,弟子王孙文来到殿前添油,求拿督公,城隍公保佑弟子王孙文身体健康,工作顺利,生意兴隆(学业有成),保佑他全家顺顺利利,出入平安。”

至于笑纹到了庙宇,自己爱说…“红公啊!请你保佑弟子有贵人相助,赚吃顺顺,冇小人相嗨,那是要求中万字,请红公给弟子中聚宝。要是中了,笑纹才送你烧猪一只感谢…。”

写到这里,请问你又跟你的神明说什么?这是传统祈求词…“神明在上,今天是農曆oo年oo月oo日,也是oo節的日子,弟子ooo在此向您請安,準備了一些鮮花、素果、齋菜來供奉您。 祈求您保佑我們家人,身體健康,事業順利,出入平安,財源廣進。 感恩叩謝。”

还有一则让大家印象深刻的打小人…“打你個小人頭,打到你成世冇出頭。打你個小人手,打到你運氣通通走。打你個小人眼,等你成世都撞板。 打你個小人腳,打到你有鞋唔識著。打你個小人口,打到你有氣冇碇唞。”

读到这里,你可晓得笑纹想表达什么吗?人可以“信”,但不可“迷”,善信到庙宇或神坛膜拜,是让他们的心灵得到安慰及寄托。一旦生病或身子感到不适,就应该先到诊所寻医。趟诺情况时好时坏才来问神。

日前笑纹就收到了师尊乩文…“明心参道理、慧法立理安、行明正念不偏向、方见正规参、王孙立形象、理坎文多参、是道心尘定法相、承理釋心参。”

某人解释:“不惮暴雨洪災,也要如如不动。莫为外境惊扰,好好用心修行。”他也不补充一下,“心静不受任何人事物所影响;女人禍水 (男子坎卦大忌)。”

当你读完以上这些字,看官会不会觉得笑纹脱裤放屁,哈哈!其实,笑纹想说的话是行善积德才是王道,唯有自己多做好事,不做损人害人之事,再成就别人做成好事。这不就是“若是做好份内事、何须鬼神𧶽良方。”

老话说…“善是一种修为。行善积德是一种智慧,也是一种文明。行善积德,功德无量。”这符合了…“十人燒香九为财、又有几炷真香来、神明不缺三柱香、善心善念财自来。”

“积德”:是行善的结果,“德”者得也。你会得到良好的生存环境,而且还能福被子孙后代。“积善”就是积德的意思。

禁烟联想…

香烟最初在土耳其一带流行,当地的人喜欢把烟丝以报纸卷起来吸食。在克里米亚战争中,英国士兵从当时的奥斯曼帝国士兵中学会了吸食方法,之后传播到不同地方。大部分的香烟成份之中并不单只有烟草。1558年航海水手们将烟草种子带回葡萄牙,随后传遍欧洲。1612年,英国殖民官员约翰·罗尔夫在弗吉尼亚的詹姆斯镇大面积种植烟草,并开始做烟草贸易。16世纪中叶烟草传入中国。开始传入的是晒晾烟,距今已有400多年的种植历史。

人们普遍认为烟草最早源于美洲。考古发现,人类尚处于原始社会时,烟草就进入到美洲居民的生活中了。那时,人们在采集食物时,无意识地摘下一片植物叶子放在嘴里咀嚼,因其具有很强的刺激性,正好起到恢复体力和提神打劲的作用,于是便经常采来咀嚼,次数多了,便成为一种嗜好。

烟草初入我国,名称众多,“曰打姆巴古,曰淡巴菰,曰淡巴姑,曰淡肉果,曰担不归,曰醺,曰金丝醺,曰芬草,曰烟酒,总名曰烟”。烟草在广东又被称为仁草、八角草,在杭州又称“坦坦”,还有的地方称为相思草。

烟草最美的称谓可能是“还魂草”,这个称呼来自烟草最早的使用者印第安人。相传,有位公主死了,人们按照风俗,对她实行了天葬。奇怪的是,公主并未被吃掉,反而在几天后活着回来了。原来她是受到烟草的刺激又苏醒了。于是,烟草便被赋予“还魂草”的美名传播开来。真正的烟民恐怕认为它不仅能“还魂”,还能“还活力”、“还精神”、“还感情”。吸烟三口,精神无限。有人说,一“品”三个口,当是烟、酒、茶。更有人说,饭后一支烟,胜过活神仙。可以说它给人们带来一种享受。以至无法忘记,把人引入浪漫想象的世界。

野烟,也是烟草一种。明朝后期的《滇南本草》中载:“野烟,性温味辛,有大毒——令人烦乱不省人事。”

以上都是笑纹在网上搜寻到的四英寸之忘忧草,它在全球各地都存在,也是许多国家的敌人。唯它在这个月被大马称谓邪恶之徒草,看也不行,被看也有罪的无奈。

在政府开始执行这禁烟法令后,这“饭后一支烟赛过活神仙”的境况,将成为众人面前的公敌。至于贩卖香烟的店铺,也得将它私藏在隐秘之处,顾客要买它,彼此都得偷偷摸摸。

笑纹在想政府是不是很滑稽可笑,部门竟然将四寸七的细小金丝醺视为异端邪灵。难道,这芬草比见不得光的私烟、私酒、甚至毒品更恐怖?它真的草菅人命,濫殺無辜、視如草芥、殺人如麻吗?

这一枝细小的担不归,真的危害社会发展了吗?难道它比贪污腐败更邪恶,它比毒品更可怕,部门竟然将它打入地毯下,哈哈!

其实,笑纹也在网上看到广告…“正确认识 “吸烟有害”四个字应该这样理解:吸烟过量有害。可以理解为“酗烟”有害,与酗酒伤身同样道理。少量喝酒,而且没有长期酗酒,对人身体健康是有利的。”

这卖花说花香的广告还指出…“增强记忆力、调节人的情绪、预防和缓解多种疾病、烟碱预防疾病、长寿的吸烟老人。”

并强调-90岁以上的吸烟老人,基本没有发现典型老年痴呆症和“帕金森综合症”病例,绝大多数吸烟老人的思维力、记忆力、表达能力较好。吸烟与疾病不是因果关系,你相信吗?

笑纹外祖在很早期就卖rokok草,可说是数十年前的卖烟草商家。在笑纹小时候时常跟他们一起工作,那就是将一大捆的rokok切成小块长度就跟手掌一样长,再将它们绑成一小捆,这一小捆就能推出市场。写到此…搁笔!下次再聊…

黄旗飘扬 皇恩浩

九皇大帝又称九皇星君、九皇爷、九王爷、九皇,是道教和民间传说的星神,道教中认为九皇大帝为斗姥元君之九个儿子。一说为北斗七星(贪狼、巨门、禄存、文曲、廉贞、武曲、破军)加上天皇大帝、紫微大帝九位。最常见为北斗七星君加左辅、右弼二星君合称。后传入海外民间后有不同版本的讹传,盛行于马来西亚、新加坡、泰国、台湾等地方。

在南洋东南亚盛行九皇大帝的传说,有说法称,九皇大帝是清乾隆年间天地会创始人万云龙与他的儿子、结义兄弟、部众将领共九人的合称。 乡民畏忌公家,只好以“九皇大帝”的名义奉祀,风俗日渐传至东南亚。 另说,清时,九位天地会反清复明的志士,率领群众在闽南起事抗清,却兵败被斩首于海畔,死后冤魂作祟,要求奉祀香火。

以上是笑纹在网络找到的皇爷讯息,这与小时候看到的神说,多少有点不一样。毕竟,在笑纹脑海中的九皇爷,不就是乘船去海中央“奉请”。

笑纹记忆中的剧情,就是几位负责人上船,再到海域某处“请神”。很奇怪的凑巧,只要船上的师父请到神谕,海岸边的乩童都会不约而同神明上身,他们几乎一起“跳童”。

那时候的我们,只要皇船抵达岸边,大家都会跪在地,双手奉香,祈求九皇大帝保佑平安。负责人会在神伞下奉着祂,再由乩童开路,护送祂登上神车。

待祂登上神车,众神才会允许大家站起来,再跟着神车一路回到庙宇。一到庙宇,整个庙内的信徒同样跪蹲在地,奉请九皇爷下车入庙,整个过程的人们都秉着尊重神明,恭请神明入驻庙宇。

祂入驻的那九天,全马各地的庙宇可说是挤满信徒。就说那时候的山脚下,那块空地被当成临时神坛,就简简单单几个棚子。可到来的人,可说是日夜不停,即使到了深夜,还有陆陆续续的香客前来上香。

今天写文,倒是想说说自己的回忆。毕竟,这故事情节也超过了四十年,哈哈!小时候的文仔先牵引太子马游行,尔后才爬上太子车接香。唯在文仔北上打工后,自己依然持斋戒酒十来天。

时至今日,文仔已经超过半百,也奔向老年。自己的记忆中,那团结友爱互助的吃菜人,在那两个星期中,大家不分彼此合作。你有你的工作,我有我的工作,他也有他的任务。

大家不分你我,都在同屋檐下,每日三餐自己洗碗,每夜晚几班人分批顾庙。从卖香,写收据,卖草药油,卖寄皇船粮食,收香烛,打理殿内外庙,各有不同类型的义务。即使厨房的团队成员,几十岁的老姨老叔日夜操劳,就是为这十来天“服务”。

大家都在这九天的白衣白裤,忙得不可开交。大家都习惯在这几天团聚打交道,大家都为皇爷而来,大家都为神明自得其乐…

就如天运岁次癸未年九月初三,九皇大帝圣谕…“有缘来者吾不拒,无缘去者吾不留,各司各职通天机,宝册题名万年稀,聚德施爱荫后裔,聚善相逢无百年,能参悟者应珍惜,锦绣江山在眼前。”

写到此,就让“黄旗飘扬、笑纹持斋、修身养性”这几字为此章写下句点。毕竟,这么多年的持斋,这些年的吃菜,我们都在皇爷佑护下,慢慢变老,斗母娘娘香火鼎盛,九皇大帝威严浩荡,好吗?

当官的蜕变

还没成为首相时,安华曾多次提出大学生借贷不需还的话语,还跟台下观众承诺明天执政,燃油隔天降价。

唯在他称谓宰相后,那些年的政治话语和承诺都成为了什么、啊!政府需要研究,政府无法承担…

至于取消大道收费的宣言,虽已在回锅充当首相的马哈迪一再表示政治宣言不是圣经,不必完全遵守。可第十五届大选,取消大道收费依然出现在宣言书啊!

然而在这些领袖又再执政后,部长既然说…“废除大道收费恐将导致国家财政堪忧,因为需要支付特许经营公司的赔偿估计超过4500亿。”

看来在2018称谓执政官的他们,居然没察觉多年的政治大话,竟然成为今天的噩梦情景。只不过,这几天又听到首相说,“要是能控制高速大道建设成本,不出现纰漏和贪污,政府其实可以降低大道收费率。”

哎哟哟!作为当年最佳财政部部长,安华到底晓得自己在说什么吗?根据2019年的估价,一旦政府取消大道收费就要赔偿4500亿令吉。今年可是2024年,五年前的估计应该又飙升了吗?

最可笑的指责,当年他说4万外劳来投票,可几天后又说是有外来选民被载来沙巴和砂劳越投票。他的外劳投票,也在哪年大选称谓捉鬼行动。

好多地方的捉鬼个案,到今天是不是笑话啊!尤其是大山脚中学被逮捕的印裔兄弟,竟然是行动党首都的支部委员,这不是可耻吗?

这个月,高等教育部跟拖欠货款的人们说,再不还钱将你们控上法庭。很多人都说,大选承诺去了哪里?

其实,不只是安华一再承诺,其中也包括倪可敏的地契,张念群的统考文凭,还有ABCD GST…至于,谈了十余年的海底隧道,其工程建设到底完成了什么?唉…

统一标准

张国祥曾参加国会举办的一场教育系统及马来文重要性相关的讲座会,一名曾执政22个月的非巫裔部长也出席了这场讲座。

这名前部长在问答环节时提出,相较于华文和英文,国文几乎没有经济价值。

张国祥认为国文是我国的官方语言,也是对于国籍和马来西亚文化的认同。

张国祥是谁?其口中的部长又是谁?这位前部长所指的没有经济价值,到底是什么价值呢?

笑纹觉得自己活在马来西亚,周围都是马来西亚“同胞”,虽大家都不同肤色,也不一样的宗教。唯在马来西亚这个国家,确实是一个模范事迹的国度,对吗?

我国拥有多元种族的文化内涵,大家彼此都维护祖先的教诲,保持在传承文化的交流。我们多少善尊重他人的教义和文化,唯有少数政客不断撒播极端主义,觉得自我价值的观念,将唯我独尊思想建立在多元社会发展上…

要说逐渐保守的国度,马来西亚这些年倒是被安华主义给封建统治“陶冶”了!不要忘记马来西亚在P.Ramli渲染下,那些年的社会发展不就是开放自由的写实吗?

那时候的甘榜和新村,各族人民的交往哪有什么彼此之别。大家都习惯在各自生活中“尊重”彼此信任大家有着各自不同程度的区别。唯那些年的避忌,倒可以互相交流和进行。

可这些年的教义改造后,马来西亚越来越封守。有时候的避忌,还比中东地区更深奥难懂。对吗?

再读回新闻…“大马国际伊斯兰大学社会与知识历史教授拿督阿末慕拉德则指出,只有大马有多源流教育,同时多源流教育也系统化地拒绝国民融合,这是属于非暴力形式的极端主义。”

这家伙的思想到底怎么了?多源流教育怎么拒绝融合,又称谓非暴力极端势力呢?难道在您的思维模式中,只有单一语文教育才能团结国家吗?他怎么没看回几场战争历史,那些战火连天的地方,不就是同一语言同一宗教信仰吗?

看来马哈迪的宏愿学校,与教育部官员15年来不断提出统一国文课纲的建议,是因为他们认为华小和淡小的国文水平太低,若采用国小的国文课程纲要,可提高华淡小学生的国文程度。这建议是不是很滑稽可笑吗?

逐梦

马克在其脸书写道…“完成离场后;马克幸运地实现了财务自由。

年少时;马克就有一个资本梦。马克始终相信,资本不仅是个人财富的积累,更是强国富民的主要动力。

2016年;马克成功获得私募基金牌照,并开始部署,通过资本运作参与经济建设。马克积极招揽专才,拓展高端人脉,希望借助这些资源,涉足关键领域。

过去的十年;马克走访各地,建立了资金、人脉和人才的网络。马克定居吉隆坡后;马克逐步整合这些资源,并进一步扩展私募事业。

这十年里;肩负重组、转型、离场等重任,是马克人生中最艰难的阶段。在这段旅程中,马克不仅需要承受各种压力,也必须独自面对百般艰辛。

本可以选择在沙巴安逸的过活,但马克毅然踏上了最具挑战的道路,走出舒适圈,重新开始。

这一切,只因年少时的梦想。希望有一天,能建立起足够的影响力,让世界高看马来西亚。”

当你读完马克这些年的故事,你是否想起了自己的小时候。尤其是老师让自己写下长大的职业,大家当时候不是写老师,警察,军人外,有些人可能会写大商人,科学家,会计师等。

笑纹爱小时候写了什么?这时候你问起我,我可不懂得如何跟你说…尤其是,那些梦想离自己好远、好远、好远!

一年级应该是为人师表,替天行道,为国捐躯。然而到了中学时代,自己又想成为众人之楷模。唯,时到今日,自己又是什么东西?相信各位看官多少都有点懵逼…他不就是王公子,好吃懒做,不可一世,为非作歹咯~`~

笑纹到底在这社会是扮演垃圾人物,还是路人甲呢?相信要他跑龙套,他也穿不了金装啦!他最多不就是拾人牙慧,将别人口中的金玉良言当成文章中的言语,还自认自己很厉害,对吗?

笑纹在现实生活出演卡拉菲,或茄呢啡都差强人意,更不要说什么配角,什么绿叶,什么甘草。笑纹充其量只是一名路过的临时演员,一个可有可无的无足轻重之人儿。

马克这些年的蜕变过程,他可写实了配角成为巨星的故事,他绝对不是吴孟达,也不是黄渤,王宝强范冰冰,或者白百何。马克只是将其资本梦给写实成为事实,让自己成为一名资本家,也让自己成为一名成功的实业投资理财领导者。

他到底是谁?他是不是一名出色表现的领头羊?他怎么称谓笑纹笔下人物?他是否真的存在…

请大家给以笑纹一个信心,马克确实是存在的投资管理体系的某人。他这些年来的脸书分享,也让他称谓粉丝们学习的对象。他的生活故事,也是一种生活中的楷模。你真的想结识他,遇到笑纹不妨问一下…哈哈!